陈著

胚胎乃融会出自《吾党与佛会》，胚胎乃融会的作者是：陈著。 胚胎乃融会是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 胚胎乃融会的释义是：胚胎乃融会：比喻各种思想、教义或元素在某个核心中相互融合、汇聚。 胚胎乃融会是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 胚胎乃融会的拼音读音是：pēi tāi nǎi róng huì。 胚胎乃融会是《吾党与佛会》的第16句。 胚胎乃融会的上半句是：脉络有自来。

脉络有自来出自《吾党与佛会》，脉络有自来的作者是：陈著。 脉络有自来是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 脉络有自来的释义是：脉络有自来：指事物的发展有根源和必然性。 脉络有自来是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 脉络有自来的拼音读音是：mài luò yǒu zì lái。 脉络有自来是《吾党与佛会》的第15句。 脉络有自来的上半句是：老泉亦英迈。 脉络有自来的下半句是：胚胎乃融会。

老泉亦英迈出自《吾党与佛会》，老泉亦英迈的作者是：陈著。 老泉亦英迈是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 老泉亦英迈的释义是：老泉亦英迈：指老泉（指杜甫）也有英勇豪迈的气概。 老泉亦英迈是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 老泉亦英迈的拼音读音是：lǎo quán yì yīng mài。 老泉亦英迈是《吾党与佛会》的第14句。 老泉亦英迈的上半句是： 眉山世积善。 老泉亦英迈的下半句是：脉络有自来

眉山世积善出自《吾党与佛会》，眉山世积善的作者是：陈著。 眉山世积善是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 眉山世积善的释义是：眉山世积善：指眉山地区的人们世代行善积德。 眉山世积善是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 眉山世积善的拼音读音是：méi shān shì jī shàn。 眉山世积善是《吾党与佛会》的第13句。 眉山世积善的上半句是：前身五祖戒。 眉山世积善的下半句是：老泉亦英迈。

前身五祖戒出自《吾党与佛会》，前身五祖戒的作者是：陈著。 前身五祖戒是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 前身五祖戒的释义是：前身五祖戒：指佛教禅宗五祖慧能的戒律，即慧能所传承的佛教戒律。 前身五祖戒是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 前身五祖戒的拼音读音是：qián shēn wǔ zǔ jiè。 前身五祖戒是《吾党与佛会》的第12句。 前身五祖戒的上半句是：何至敢昌言。 前身五祖戒的下半句是：

何至敢昌言出自《吾党与佛会》，何至敢昌言的作者是：陈著。 何至敢昌言是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 何至敢昌言的释义是：何至敢昌言：竟然敢公开地说。 何至敢昌言是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 何至敢昌言的拼音读音是：hé zhì gǎn chāng yán。 何至敢昌言是《吾党与佛会》的第11句。 何至敢昌言的上半句是：聊尔奚足怪。 何至敢昌言的下半句是：前身五祖戒。 何至敢昌言的全句是

聊尔奚足怪出自《吾党与佛会》，聊尔奚足怪的作者是：陈著。 聊尔奚足怪是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 聊尔奚足怪的释义是：聊尔奚足怪：即何足为怪，表示不必对此感到奇怪。 聊尔奚足怪是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 聊尔奚足怪的拼音读音是：liáo ěr xī zú guài。 聊尔奚足怪是《吾党与佛会》的第10句。 聊尔奚足怪的上半句是： 或者交浮屠。 聊尔奚足怪的下半句是：何至敢昌言。

或者交浮屠出自《吾党与佛会》，或者交浮屠的作者是：陈著。 或者交浮屠是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 或者交浮屠的释义是：或者交浮屠：或者与佛教徒结交。 或者交浮屠是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 或者交浮屠的拼音读音是：huò zhě jiāo fú tú。 或者交浮屠是《吾党与佛会》的第9句。 或者交浮屠的上半句是：先与本论背。 或者交浮屠的下半句是：聊尔奚足怪。 或者交浮屠的全句是

先与本论背出自《吾党与佛会》，先与本论背的作者是：陈著。 先与本论背是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 先与本论背的释义是：与原论相反 先与本论背是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 先与本论背的拼音读音是：xiān yǔ běn lùn bèi。 先与本论背是《吾党与佛会》的第8句。 先与本论背的上半句是：胡为所以学。 先与本论背的下半句是： 或者交浮屠。 先与本论背的全句是：自负学见道

胡为所以学出自《吾党与佛会》，胡为所以学的作者是：陈著。 胡为所以学是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 胡为所以学的释义是：胡为所以学：为什么而学习。 胡为所以学是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 胡为所以学的拼音读音是：hú wèi suǒ yǐ xué。 胡为所以学是《吾党与佛会》的第7句。 胡为所以学的上半句是：欲涨欧阳派。 胡为所以学的下半句是：先与本论背。 胡为所以学的全句是