陈著

即与桃源近出自《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》，即与桃源近的作者是：陈著。 即与桃源近是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 即与桃源近的释义是：即与桃源近：指这个地方的环境与传说中的仙境桃花源非常接近，形容其环境优美、隐逸宁静。 即与桃源近是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 即与桃源近的拼音读音是：jí yǔ táo yuán jìn。

柴门倘可闭出自《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》，柴门倘可闭的作者是：陈著。 柴门倘可闭是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 柴门倘可闭的释义是：柴门倘可闭：如果可以关上柴门，即隐居不出，远离尘世纷扰。 柴门倘可闭是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 柴门倘可闭的拼音读音是：chái mén tǎng kě bì。

正恐无地隐出自《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》，正恐无地隐的作者是：陈著。 正恐无地隐是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 正恐无地隐的释义是：正恐无地隐：恐怕无处可以隐藏自己。 正恐无地隐是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 正恐无地隐的拼音读音是：zhèng kǒng wú dì yǐn。 正恐无地隐是《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》的第4句。

况今为何时出自《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》，况今为何时的作者是：陈著。 况今为何时是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 况今为何时的释义是："况今为何时"的释义为：如今是何时？ 况今为何时是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 况今为何时的拼音读音是：kuàng jīn wèi hé shí。 况今为何时是《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》的第3句

逢躁须戒吻出自《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》，逢躁须戒吻的作者是：陈著。 逢躁须戒吻是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 逢躁须戒吻的释义是：逢躁须戒吻：遇到急躁的情况时要克制自己的情绪。 逢躁须戒吻是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 逢躁须戒吻的拼音读音是：féng zào xū jiè wěn。

履险须顿足出自《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》，履险须顿足的作者是：陈著。 履险须顿足是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 履险须顿足的释义是：谨慎行事，遇到危险时需停步思考。 履险须顿足是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 履险须顿足的拼音读音是：lǚ xiǎn xū dùn zú。 履险须顿足是《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》的第1句。

鸡鸣正风雨出自《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》，鸡鸣正风雨的作者是：陈著。 鸡鸣正风雨是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 鸡鸣正风雨的释义是：鸡鸣时正值风雨交加。 鸡鸣正风雨是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 鸡鸣正风雨的拼音读音是：jī míng zhèng fēng yǔ。 鸡鸣正风雨是《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》的第8句。

欲言言向谁出自《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》，欲言言向谁的作者是：陈著。 欲言言向谁是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 欲言言向谁的释义是：欲言言向谁：想要说话却不知向谁倾诉。 欲言言向谁是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 欲言言向谁的拼音读音是：yù yán yán xiàng shuí。

夜梦良劳苦出自《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》，夜梦良劳苦的作者是：陈著。 夜梦良劳苦是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 夜梦良劳苦的释义是：夜晚梦见劳累辛苦。 夜梦良劳苦是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 夜梦良劳苦的拼音读音是：yè mèng liáng láo kǔ。 夜梦良劳苦是《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》的第6句。

徒怀万里心出自《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵》，徒怀万里心的作者是：陈著。 徒怀万里心是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 徒怀万里心的释义是：徒怀万里心：白白怀有远大的志向。徒，白白的，徒然的。万里心，远大的志向。 徒怀万里心是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 徒怀万里心的拼音读音是：tú huái wàn lǐ xīn。