陈著

非是天一涯出自《赠弟观之王传心馆数语送行》，非是天一涯的作者是：陈著。 非是天一涯是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 非是天一涯的释义是：非是天一涯：指不是由于天地相隔遥远。 非是天一涯是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 非是天一涯的拼音读音是：fēi shì tiān yī yá。 非是天一涯是《赠弟观之王传心馆数语送行》的第18句。 非是天一涯的上半句是： 去家二舍近。 非是天一涯的下半句是

去家二舍近出自《赠弟观之王传心馆数语送行》，去家二舍近的作者是：陈著。 去家二舍近是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 去家二舍近的释义是：离家仅两舍之地。 去家二舍近是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 去家二舍近的拼音读音是：qù jiā èr shě jìn。 去家二舍近是《赠弟观之王传心馆数语送行》的第17句。 去家二舍近的上半句是：穷则为人师。 去家二舍近的下半句是：非是天一涯。

穷则为人师出自《赠弟观之王传心馆数语送行》，穷则为人师的作者是：陈著。 穷则为人师是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 穷则为人师的释义是：穷则为人师：处于困境或不得志时，便选择以教书育人作为自己的职业。 穷则为人师是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 穷则为人师的拼音读音是：qióng zé wèi rén shī。 穷则为人师是《赠弟观之王传心馆数语送行》的第16句。 穷则为人师的上半句是：

达则仕行志出自《赠弟观之王传心馆数语送行》，达则仕行志的作者是：陈著。 达则仕行志是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 达则仕行志的释义是：达则仕行志：显达时就出仕为官，实现自己的抱负。 达则仕行志是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 达则仕行志的拼音读音是：dá zé shì xíng zhì。 达则仕行志是《赠弟观之王传心馆数语送行》的第15句。 达则仕行志的上半句是：吾道其果非。

吾道其果非出自《赠弟观之王传心馆数语送行》，吾道其果非的作者是：陈著。 吾道其果非是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 吾道其果非的释义是：吾道其果非：我的道路果然是错误的。 吾道其果非是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 吾道其果非的拼音读音是：wú dào qí guǒ fēi。 吾道其果非是《赠弟观之王传心馆数语送行》的第14句。 吾道其果非的上半句是： 执手因与言。 吾道其果非的下半句是：

执手因与言出自《赠弟观之王传心馆数语送行》，执手因与言的作者是：陈著。 执手因与言是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 执手因与言的释义是：执手因与言：紧握着手，因此与之交谈。这里表达了离别时的深情与不舍，通过握手这一动作来传递内心的情感，并借机进行交谈。 执手因与言是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 执手因与言的拼音读音是：zhí shǒu yīn yǔ yán。

奈何忽违离出自《赠弟观之王传心馆数语送行》，奈何忽违离的作者是：陈著。 奈何忽违离是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 奈何忽违离的释义是：无奈突然分离。 奈何忽违离是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 奈何忽违离的拼音读音是：nài hé hū wéi lí。 奈何忽违离是《赠弟观之王传心馆数语送行》的第12句。 奈何忽违离的上半句是： 平生手足谊。 奈何忽违离的下半句是： 执手因与言。

平生手足谊出自《赠弟观之王传心馆数语送行》，平生手足谊的作者是：陈著。 平生手足谊是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 平生手足谊的释义是：平生手足谊：指兄弟之间深厚的情谊，如同手足般亲密无间。 平生手足谊是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 平生手足谊的拼音读音是：píng shēng shǒu zú yì。 平生手足谊是《赠弟观之王传心馆数语送行》的第11句。 平生手足谊的上半句是：将以疗我饥。

将以疗我饥出自《赠弟观之王传心馆数语送行》，将以疗我饥的作者是：陈著。 将以疗我饥是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 将以疗我饥的释义是：将以疗我饥：用这些话来安慰我的内心饥渴。 将以疗我饥是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 将以疗我饥的拼音读音是：jiāng yǐ liáo wǒ jī。 将以疗我饥是《赠弟观之王传心馆数语送行》的第10句。 将以疗我饥的上半句是： 岂不怀室家。

岂不怀室家出自《赠弟观之王传心馆数语送行》，岂不怀室家的作者是：陈著。 岂不怀室家是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 岂不怀室家的释义是：岂不怀室家：意为怎能不怀念家中亲人。 岂不怀室家是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 岂不怀室家的拼音读音是：qǐ bù huái shì jiā。 岂不怀室家是《赠弟观之王传心馆数语送行》的第9句。 岂不怀室家的上半句是：书担行有期。 岂不怀室家的下半句是