陈著

筑台在望勇趋燕出自《次韵翁古晚见寄就送其之京》，筑台在望勇趋燕的作者是：陈著。 筑台在望勇趋燕是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 筑台在望勇趋燕的释义是：筑台在望勇趋燕：在远望中搭建台子，勇敢地前往燕地。这里“筑台在望”可能比喻有远大的志向或计划，“勇趋燕”则表示勇敢地前往燕地，可能指前往京城或某地实现自己的抱负。 筑台在望勇趋燕是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 筑台在望勇趋燕的拼音读音是

别驾有功歌沸海出自《次韵翁古晚见寄就送其之京》，别驾有功歌沸海的作者是：陈著。 别驾有功歌沸海是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 别驾有功歌沸海的释义是：别驾有功歌沸海：指某位别驾因功绩卓著，声名远扬，如同其功绩之歌曲在海中沸腾，形容其声名显赫。 别驾有功歌沸海是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 别驾有功歌沸海的拼音读音是：bié jià yǒu gōng gē fèi hǎi。

心是夷齐不问泉出自《次韵翁古晚见寄就送其之京》，心是夷齐不问泉的作者是：陈著。 心是夷齐不问泉是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 心是夷齐不问泉的释义是：心是夷齐不问泉，意为内心如古代隐士伯夷、叔齐般高洁，不问世事，不追求名利，不为世俗的泉水（比喻世俗的功名利禄）所动。 心是夷齐不问泉是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 心是夷齐不问泉的拼音读音是：xīn shì yí qí bù wèn

文如李杜谁争焰出自《次韵翁古晚见寄就送其之京》，文如李杜谁争焰的作者是：陈著。 文如李杜谁争焰是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 文如李杜谁争焰的释义是：文采如同李白、杜甫，无人能与之争辉。 文如李杜谁争焰是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 文如李杜谁争焰的拼音读音是：wén rú lǐ dù shuí zhēng yàn。 文如李杜谁争焰是《次韵翁古晚见寄就送其之京》的第3句。

功名盍趁仕强年出自《次韵翁古晚见寄就送其之京》，功名盍趁仕强年的作者是：陈著。 功名盍趁仕强年是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 功名盍趁仕强年的释义是：功名何不趁仕强年。 功名盍趁仕强年是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 功名盍趁仕强年的拼音读音是：gōng míng hé chèn shì qiáng nián。 功名盍趁仕强年是《次韵翁古晚见寄就送其之京》的第2句。

万里风云路向前出自《次韵翁古晚见寄就送其之京》，万里风云路向前的作者是：陈著。 万里风云路向前是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 万里风云路向前的释义是：万里风云路向前：指漫长的旅途充满变幻的风云，比喻人生的道路充满挑战与变化，勇往直前。 万里风云路向前是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 万里风云路向前的拼音读音是：wàn lǐ fēng yún lù xiàng qián。

要见人闲有丈夫出自《赠袁杰入越》，要见人闲有丈夫的作者是：陈著。 要见人闲有丈夫是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 要见人闲有丈夫的释义是：要见人闲有丈夫：指想要见到一个悠闲自在、有气度的男子。这里的“丈夫”既指男性，也含有豪迈、气概之意。 要见人闲有丈夫是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 要见人闲有丈夫的拼音读音是：yào jiàn rén xián yǒu zhàng fū。

颓波世事那堪说出自《赠袁杰入越》，颓波世事那堪说的作者是：陈著。 颓波世事那堪说是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 颓波世事那堪说的释义是：颓波世事那堪说：衰败的事态怎么说得出口。这句话表达了诗人对世事变迁和衰败景象的感慨，认为这些变化和景象令人感叹，难以用言语表达。 颓波世事那堪说是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 颓波世事那堪说的拼音读音是：tuí bō shì shì nà kān

诗书却是护身符出自《赠袁杰入越》，诗书却是护身符的作者是：陈著。 诗书却是护身符是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 诗书却是护身符的释义是：诗书却是护身符的释义：读书学习不仅可以增长知识，提升修养，还可以在困境中保护自己，如同护身符一样给予安全感和依靠。 诗书却是护身符是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 诗书却是护身符的拼音读音是：shī shū què shì hù shēn fú。

庠校元非糊口地出自《赠袁杰入越》，庠校元非糊口地的作者是：陈著。 庠校元非糊口地是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 庠校元非糊口地的释义是：“庠校元非糊口地”意思是学校本来就不是为了谋生的地方。庠校，古时学校，这里泛指学校；糊口，谋生，维持生活。 庠校元非糊口地是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 庠校元非糊口地的拼音读音是：xiáng xiào yuán fēi hú kǒu dì。