陈著

何幸相逢孤独园出自《和息庵呈蒙山韵》，何幸相逢孤独园的作者是：陈著。 何幸相逢孤独园是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 何幸相逢孤独园的释义是：何幸相逢孤独园：有幸在孤独的园林中相遇。 何幸相逢孤独园是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 何幸相逢孤独园的拼音读音是：hé xìng xiāng féng gū dú yuán。 何幸相逢孤独园是《和息庵呈蒙山韵》的第2句。 何幸相逢孤独园的上半句是

象骖来自海之滨出自《和息庵呈蒙山韵》，象骖来自海之滨的作者是：陈著。 象骖来自海之滨是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 象骖来自海之滨的释义是：象骖来自海之滨：比喻远方的贤才或高人。象骖，古代指驾车的象和马，这里指高贵的车马；海之滨，指遥远的地方。整句意思是高贵的车马来自海边，比喻远方的高人前来。 象骖来自海之滨是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 象骖来自海之滨的拼音读音是：xiàng cān

夕阳移酒坐兰苔出自《次韵竹石亭》，夕阳移酒坐兰苔的作者是：陈著。 夕阳移酒坐兰苔是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 夕阳移酒坐兰苔的释义是：夕阳映照着酒杯，人坐在长满兰草的苔藓之上。 夕阳移酒坐兰苔是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 夕阳移酒坐兰苔的拼音读音是：xī yáng yí jiǔ zuò lán tái。 夕阳移酒坐兰苔是《次韵竹石亭》的第8句。 夕阳移酒坐兰苔的上半句是：

多少诗香播牙颊出自《次韵竹石亭》，多少诗香播牙颊的作者是：陈著。 多少诗香播牙颊是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 多少诗香播牙颊的释义是：多少诗香播牙颊：指诗中的意境和香气仿佛弥漫在口腔之中，让人回味无穷。 多少诗香播牙颊是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 多少诗香播牙颊的拼音读音是：duō shǎo shī xiāng bō yá jiá。 多少诗香播牙颊是《次韵竹石亭》的第7句。

不怕山云碍往来出自《次韵竹石亭》，不怕山云碍往来的作者是：陈著。 不怕山云碍往来是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 不怕山云碍往来的释义是：不畏山间云雾阻挡行人往来。 不怕山云碍往来是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 不怕山云碍往来的拼音读音是：bù pà shān yún ài wǎng lái。 不怕山云碍往来是《次韵竹石亭》的第6句。 不怕山云碍往来的上半句是： 何妨风日同清美。

何妨风日同清美出自《次韵竹石亭》，何妨风日同清美的作者是：陈著。 何妨风日同清美是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 何妨风日同清美的释义是：何妨风日同清美：不妨与清风和阳光一同享受美景。 何妨风日同清美是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 何妨风日同清美的拼音读音是：hé fáng fēng rì tóng qīng měi。 何妨风日同清美是《次韵竹石亭》的第5句。 何妨风日同清美的上半句是

古心相沃渴中梅出自《次韵竹石亭》，古心相沃渴中梅的作者是：陈著。 古心相沃渴中梅是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 古心相沃渴中梅的释义是：古心相沃渴中梅：形容彼此心灵相通，如干渴中的梅花得到滋润。 古心相沃渴中梅是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 古心相沃渴中梅的拼音读音是：gǔ xīn xiāng wò kě zhōng méi。 古心相沃渴中梅是《次韵竹石亭》的第4句。

老骨耐看寒后柏出自《次韵竹石亭》，老骨耐看寒后柏的作者是：陈著。 老骨耐看寒后柏是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 老骨耐看寒后柏的释义是：老骨耐看寒后柏：老树干枝在严寒过后仍能耐人观赏的松柏。意指人应像松柏一样，经得起考验，坚强不屈。 老骨耐看寒后柏是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 老骨耐看寒后柏的拼音读音是：lǎo gǔ nài kàn hán hòu bǎi。

勘破人闲蛇影杯出自《次韵竹石亭》，勘破人闲蛇影杯的作者是：陈著。 勘破人闲蛇影杯是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 勘破人闲蛇影杯的释义是：勘破人闲蛇影杯：看穿世间闲散中的虚幻之事，如同杯中的蛇影一般，皆是幻象。 勘破人闲蛇影杯是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 勘破人闲蛇影杯的拼音读音是：kān pò rén xián shé yǐng bēi。 勘破人闲蛇影杯是《次韵竹石亭》的第2句。

卷收湖海入高怀出自《次韵竹石亭》，卷收湖海入高怀的作者是：陈著。 卷收湖海入高怀是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 卷收湖海入高怀的释义是：卷收湖海入高怀：将湖海之广阔尽收心中，比喻胸怀宽广，气度非凡。 卷收湖海入高怀是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 卷收湖海入高怀的拼音读音是：juǎn shōu hú hǎi rù gāo huái。 卷收湖海入高怀是《次韵竹石亭》的第1句。