陈著

抱瑟难随竽用时出自《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首》，抱瑟难随竽用时的作者是：陈著。 抱瑟难随竽用时是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 抱瑟难随竽用时的释义是：抱瑟难随竽用时：比喻自己有高雅的志趣，却难以融入世俗的喧嚣之中。抱瑟，抱持古琴，象征高雅；竽，古代一种吹奏乐器，象征世俗。用时，指在世俗的环境中。 抱瑟难随竽用时是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。

沉舟那管帆争水出自《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首》，沉舟那管帆争水的作者是：陈著。 沉舟那管帆争水是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 沉舟那管帆争水的释义是：沉舟哪管帆争水：意指在逆境中，即便帆船沉没，也不会去计较帆与水的斗争，比喻在逆境中不斤斤计较，不计较个人得失。 沉舟那管帆争水是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 沉舟那管帆争水的拼音读音是：chén zhōu nà

览观宇宙百非宜出自《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首》，览观宇宙百非宜的作者是：陈著。 览观宇宙百非宜是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 览观宇宙百非宜的释义是：审视观察宇宙，发现百般事物皆不适宜。 览观宇宙百非宜是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 览观宇宙百非宜的拼音读音是：lǎn guān yǔ zhòu bǎi fēi yí。

老不能狂心自箕出自《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首》，老不能狂心自箕的作者是：陈著。 老不能狂心自箕是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 老不能狂心自箕的释义是：老不能狂心自箕：年老之后，不能再像年轻时那样放纵不羁，随心所欲。箕，指簸箕，比喻随意、放任。这句话表达了作者对年老后心境变迁的感慨。 老不能狂心自箕是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 老不能狂心自箕的拼音读音是：lǎo

惟有梅花照眼醒出自《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首》，惟有梅花照眼醒的作者是：陈著。 惟有梅花照眼醒是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 惟有梅花照眼醒的释义是：“惟有梅花照眼醒”这句话的释义是：只有梅花的光辉能够使人眼睛明亮，清醒。这里用梅花比喻清高、纯洁，寓意诗人希望以梅花的精神自勉，保持清醒的头脑。 惟有梅花照眼醒是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。

门前总是尘埃事出自《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首》，门前总是尘埃事的作者是：陈著。 门前总是尘埃事是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 门前总是尘埃事的释义是：门前总是尘埃事：指家中琐事繁多，比喻日常生活中琐碎的事情不断。 门前总是尘埃事是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 门前总是尘埃事的拼音读音是：mén qián zǒng shì chén āi shì。

闲中堪伴北山灵出自《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首》，闲中堪伴北山灵的作者是：陈著。 闲中堪伴北山灵是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 闲中堪伴北山灵的释义是：闲中堪伴北山灵：在闲暇时光中可以与北山之神相伴。这里的“北山灵”指的是北山的神灵，诗人借此表达了自己在闲暇时刻能够享受与自然和谐共处的宁静与愉悦。 闲中堪伴北山灵是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。

醉后时歌东里曲出自《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首》，醉后时歌东里曲的作者是：陈著。 醉后时歌东里曲是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 醉后时歌东里曲的释义是：醉后时歌东里曲：醉酒后时常吟唱东方的民歌。东里曲指东方的民间歌谣。 醉后时歌东里曲是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 醉后时歌东里曲的拼音读音是：zuì hòu shí gē dōng lǐ qū。

老拙无文况六丁出自《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首》，老拙无文况六丁的作者是：陈著。 老拙无文况六丁是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 老拙无文况六丁的释义是：老拙无文况六丁：年老笨拙，文章浅薄，比不上传说中的六丁神力。这里用“六丁”比喻自己才力有限，无法与高人相比。 老拙无文况六丁是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 老拙无文况六丁的拼音读音是：lǎo zhuō wú wén

穷顽得寿非三甲出自《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首》，穷顽得寿非三甲的作者是：陈著。 穷顽得寿非三甲是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 穷顽得寿非三甲的释义是：“穷顽得寿非三甲”这句话的意思是：即使贫穷顽劣的人也能得到长寿，并不一定需要通过科举考试获得功名。这里的“三甲”指的是科举考试中的前三名，即进士及第的前三名。这句话反映了诗人对于功名利禄的看法