陈著

犬吠声中心自惊出自《留范景山》，犬吠声中心自惊的作者是：陈著。 犬吠声中心自惊是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 犬吠声中心自惊的释义是：犬吠声中心自惊：听到狗叫声内心感到惊慌。 犬吠声中心自惊是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 犬吠声中心自惊的拼音读音是：quǎn fèi shēng zhōng xīn zì jīng。 犬吠声中心自惊是《留范景山》的第6句。 犬吠声中心自惊的上半句是：

镫生晕处醒相对出自《留范景山》，镫生晕处醒相对的作者是：陈著。 镫生晕处醒相对是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 镫生晕处醒相对的释义是：镫生晕处醒相对：指在灯火晕染的地方醒来，与某人面对面相对。这里“镫”指灯火，“晕”指光芒四射形成的模糊光圈，“醒相对”则形容两个人在灯火阑珊处相遇。 镫生晕处醒相对是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 镫生晕处醒相对的拼音读音是：dèng shēng yūn

苦言惟有隔年情出自《留范景山》，苦言惟有隔年情的作者是：陈著。 苦言惟有隔年情是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 苦言惟有隔年情的释义是：苦言惟有隔年情：意思是苦涩的话语唯有在隔年才能体会其深意。 苦言惟有隔年情是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 苦言惟有隔年情的拼音读音是：kǔ yán wéi yǒu gé nián qíng。 苦言惟有隔年情是《留范景山》的第4句。 苦言惟有隔年情的上半句是

长揖不交随俗礼出自《留范景山》，长揖不交随俗礼的作者是：陈著。 长揖不交随俗礼是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 长揖不交随俗礼的释义是：长揖不交随俗礼：行礼时不与世俗礼节相同，表示一种超脱世俗的姿态。 长揖不交随俗礼是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 长揖不交随俗礼的拼音读音是：zhǎng yī bù jiāo suí sú lǐ。 长揖不交随俗礼是《留范景山》的第3句。

下访劳君一日程出自《留范景山》，下访劳君一日程的作者是：陈著。 下访劳君一日程是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 下访劳君一日程的释义是：下访劳君一日程：亲自下访使您劳累走了一整天。 下访劳君一日程是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 下访劳君一日程的拼音读音是：xià fǎng láo jūn yī rì chéng。 下访劳君一日程是《留范景山》的第2句。 下访劳君一日程的上半句是

满天风雨作新正出自《留范景山》，满天风雨作新正的作者是：陈著。 满天风雨作新正是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 满天风雨作新正的释义是：“满天风雨作新正”意思是说：在这新春佳节，满天都是风雨，预示着新的气象。 满天风雨作新正是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 满天风雨作新正的拼音读音是：mǎn tiān fēng yǔ zuò xīn zhèng。 满天风雨作新正是《留范景山》的第1句。

厚培根本做春枝出自《次韵剡张知录》，厚培根本做春枝的作者是：陈著。 厚培根本做春枝是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 厚培根本做春枝的释义是：厚培根本做春枝，意指要深厚地培养和加强基础，就像春天树木的根深蒂固，才能茁壮成长。这里比喻为人的修养、学问或事业，需要打好基础，才能取得长远的发展。 厚培根本做春枝是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 厚培根本做春枝的拼音读音是：hòu péi gēn

目送心期无别语出自《次韵剡张知录》，目送心期无别语的作者是：陈著。 目送心期无别语是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 目送心期无别语的释义是：目送心期无别语：意思是彼此虽然相隔遥远，但通过眼神交流，心中已有默契，无需言语表达。 目送心期无别语是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 目送心期无别语的拼音读音是：mù sòng xīn qī wú bié yǔ。 目送心期无别语是《次韵剡张知录》的第7句

风雨潇潇独寄诗出自《次韵剡张知录》，风雨潇潇独寄诗的作者是：陈著。 风雨潇潇独寄诗是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 风雨潇潇独寄诗的释义是：风雨潇潇独寄诗：在风雨交加的夜晚，独自寄情于诗歌之中。 风雨潇潇独寄诗是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 风雨潇潇独寄诗的拼音读音是：fēng yǔ xiāo xiāo dú jì shī。 风雨潇潇独寄诗是《次韵剡张知录》的第6句。

云山杳杳勤搜便出自《次韵剡张知录》，云山杳杳勤搜便的作者是：陈著。 云山杳杳勤搜便是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 云山杳杳勤搜便的释义是：云山隐约，勤奋搜求。 云山杳杳勤搜便是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 云山杳杳勤搜便的拼音读音是：yún shān yǎo yǎo qín sōu biàn。 云山杳杳勤搜便是《次韵剡张知录》的第5句。 云山杳杳勤搜便的上半句是：桐乡犹记旧游时。