陈著

我有新题居士衔出自《同黄东发提举》，我有新题居士衔的作者是：陈著。 我有新题居士衔是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 我有新题居士衔的释义是：我有新题居士衔：我给自己取了一个新的称号“居士”。 我有新题居士衔是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 我有新题居士衔的拼音读音是：wǒ yǒu xīn tí jū shì xián。 我有新题居士衔是《同黄东发提举》的第8句。 我有新题居士衔的上半句是：

半天图画风尘外出自《同黄东发提举》，半天图画风尘外的作者是：陈著。 半天图画风尘外是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 半天图画风尘外的释义是：半天图画风尘外：形容远离尘世喧嚣，如同置身于仙境之中，享受宁静与美好。 半天图画风尘外是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 半天图画风尘外的拼音读音是：bàn tiān tú huà fēng chén wài。 半天图画风尘外是《同黄东发提举》的第7句。

山无松木独宜杉出自《同黄东发提举》，山无松木独宜杉的作者是：陈著。 山无松木独宜杉是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 山无松木独宜杉的释义是：山中没有松树只有杉树才适宜种植。 山无松木独宜杉是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 山无松木独宜杉的拼音读音是：shān wú sōng mù dú yí shān。 山无松木独宜杉是《同黄东发提举》的第6句。 山无松木独宜杉的上半句是： 地有粟泥堪当饭。

地有粟泥堪当饭出自《同黄东发提举》，地有粟泥堪当饭的作者是：陈著。 地有粟泥堪当饭是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 地有粟泥堪当饭的释义是：地有粟泥堪当饭：即使土地上只有粟米和泥土，也可以用来充饥。意指即使在艰难困苦的环境中，只要有决心和毅力，也能克服困难，维持生计。 地有粟泥堪当饭是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 地有粟泥堪当饭的拼音读音是：dì yǒu sù ní kān dāng

峰顶犹存太白岩出自《同黄东发提举》，峰顶犹存太白岩的作者是：陈著。 峰顶犹存太白岩是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 峰顶犹存太白岩的释义是：峰顶犹存太白岩：指山峰之巅依然保留着太白岩的遗迹或痕迹。太白岩可能是指某座山峰或岩石，象征着高洁、崇高的品质。这里用以比喻黄东发提举的品德或成就如同山峰一样高远，至今仍被人们所铭记。 峰顶犹存太白岩是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。

桑根已换如来座出自《同黄东发提举》，桑根已换如来座的作者是：陈著。 桑根已换如来座是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 桑根已换如来座的释义是：桑根已换如来座，意为古老的桑树根已经换成了佛祖的座位，比喻事物发生了根本性的变化。 桑根已换如来座是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 桑根已换如来座的拼音读音是：sāng gēn yǐ huàn rú lái zuò。

参差檐栋倚岩崭出自《同黄东发提举》，参差檐栋倚岩崭的作者是：陈著。 参差檐栋倚岩崭是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 参差檐栋倚岩崭的释义是：参差檐栋倚岩崭：形容房屋的屋檐和栋梁错落有致地倚靠在险峻的岩石上。 参差檐栋倚岩崭是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 参差檐栋倚岩崭的拼音读音是：cān chà yán dòng yǐ yán zhǎn。 参差檐栋倚岩崭是《同黄东发提举》的第2句。

十八盘头翠碧函出自《同黄东发提举》，十八盘头翠碧函的作者是：陈著。 十八盘头翠碧函是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 十八盘头翠碧函的释义是：十八盘头翠碧函：形容山势险峻，十八盘头指的是山路十八弯，翠碧函则比喻山色青翠如函。整句意指山路曲折，山色青翠秀丽。 十八盘头翠碧函是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 十八盘头翠碧函的拼音读音是：shí bā pán tóu cuì bì hán。

自有菟裘足往还出自《题雪窦西麓庵》，自有菟裘足往还的作者是：陈著。 自有菟裘足往还是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 自有菟裘足往还的释义是：自有菟裘足往还：有足够的衣服和鞋子，可以随意地往返。这里比喻自身条件充足，不必依赖他人，可以自由自在地来去。 自有菟裘足往还是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 自有菟裘足往还的拼音读音是：zì yǒu tú qiú zú wǎng hái。

是庵信美非吾土出自《题雪窦西麓庵》，是庵信美非吾土的作者是：陈著。 是庵信美非吾土是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 是庵信美非吾土的释义是：这是庵信美非吾土：意思是说这个山庵虽然风景优美，但并非我所居之地。这里的“信美”指的是非常美好，“非吾土”则是指不是自己的家乡。整句表达了诗人对雪窦西麓庵美景的赞赏，同时也流露出对故乡的思念之情。 是庵信美非吾土是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。