陈著

安知时事有陈新出自《次韵董伯和镫夕有感二首》，安知时事有陈新的作者是：陈著。 安知时事有陈新是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 安知时事有陈新的释义是：安知时事有陈新：不知何时世事会有新的变化。 安知时事有陈新是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 安知时事有陈新的拼音读音是：ān zhī shí shì yǒu chén xīn。 安知时事有陈新是《次韵董伯和镫夕有感二首》的第8句。

最好今宵天上月出自《次韵董伯和镫夕有感二首》，最好今宵天上月的作者是：陈著。 最好今宵天上月是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 最好今宵天上月的释义是：最好今宵天上月：指今晚的天上月亮最好看。 最好今宵天上月是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 最好今宵天上月的拼音读音是：zuì hǎo jīn xiāo tiān shàng yuè。 最好今宵天上月是《次韵董伯和镫夕有感二首》的第7句。

山谷聊舒世态颦出自《次韵董伯和镫夕有感二首》，山谷聊舒世态颦的作者是：陈著。 山谷聊舒世态颦是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 山谷聊舒世态颦的释义是：山谷间暂时放松对世态的忧虑。 山谷聊舒世态颦是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 山谷聊舒世态颦的拼音读音是：shān gǔ liáo shū shì tài pín。 山谷聊舒世态颦是《次韵董伯和镫夕有感二首》的第6句。 山谷聊舒世态颦的上半句是

鬼神亦要民心乐出自《次韵董伯和镫夕有感二首》，鬼神亦要民心乐的作者是：陈著。 鬼神亦要民心乐是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 鬼神亦要民心乐的释义是：鬼神亦要民心乐：鬼神也需要人民的心满意足。即，即使是神鬼也需要得到人民的欢心与安宁。 鬼神亦要民心乐是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 鬼神亦要民心乐的拼音读音是：guǐ shén yì yào mín xīn lè。

村声祥瑞卖饧人出自《次韵董伯和镫夕有感二首》，村声祥瑞卖饧人的作者是：陈著。 村声祥瑞卖饧人是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 村声祥瑞卖饧人的释义是：村声祥瑞卖饧人：村庄里传来吉祥的欢声笑语，卖糖人（指卖糖葫芦的小贩）的叫卖声。这里“祥瑞”指吉祥的征兆，“饧”是一种糖果，此处代指糖葫芦。 村声祥瑞卖饧人是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 村声祥瑞卖饧人的拼音读音是：cūn shēng

羌调悲酸吹笛社出自《次韵董伯和镫夕有感二首》，羌调悲酸吹笛社的作者是：陈著。 羌调悲酸吹笛社是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 羌调悲酸吹笛社的释义是：羌调悲酸吹笛社：指羌族特有的悲凉、酸楚的笛声在社团中吹奏，营造出一种悲伤的氛围。 羌调悲酸吹笛社是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 羌调悲酸吹笛社的拼音读音是：qiāng diào bēi suān chuī dí shè。

一簇星毬里域春出自《次韵董伯和镫夕有感二首》，一簇星毬里域春的作者是：陈著。 一簇星毬里域春是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 一簇星毬里域春的释义是：一簇星毬里域春：指像一簇星毬（星团）般繁星闪烁的夜空中，仿佛春天的气息弥漫。 一簇星毬里域春是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 一簇星毬里域春的拼音读音是：yī cù xīng qiú lǐ yù chūn。

万镫无复艳端门出自《次韵董伯和镫夕有感二首》，万镫无复艳端门的作者是：陈著。 万镫无复艳端门是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 万镫无复艳端门的释义是：万镫无复艳端门：形容夜晚的宫殿灯火辉煌不再，失去了往日的繁华景象。 万镫无复艳端门是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 万镫无复艳端门的拼音读音是：wàn dèng wú fù yàn duān mén。

更从何处觅桃源出自《正月五日访王韦轩知府》，更从何处觅桃源的作者是：陈著。 更从何处觅桃源是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 更从何处觅桃源的释义是：更从何处觅桃源，意味着再从哪里寻找理想中的世外桃源。这里表达了诗人对理想境界追求的渴望，以及对现实社会不满足的情感。 更从何处觅桃源是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 更从何处觅桃源的拼音读音是：gèng cóng hé chù mì táo

安稳不知危世事出自《正月五日访王韦轩知府》，安稳不知危世事的作者是：陈著。 安稳不知危世事是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 安稳不知危世事的释义是：安稳不知危世事：形容人过于安逸舒适，不懂得外面世界的危险和困难。 安稳不知危世事是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 安稳不知危世事的拼音读音是：ān wěn bù zhī wēi shì shì。 安稳不知危世事是《正月五日访王韦轩知府》的第7句。