陈著

人心造化去中留出自《次韵内兄舒通叟太博》，人心造化去中留的作者是：陈著。 人心造化去中留是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 人心造化去中留的释义是：人心造化去中留：指人的内心世界在变化中保持平衡与稳定。 人心造化去中留是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 人心造化去中留的拼音读音是：rén xīn zào huà qù zhōng liú。 人心造化去中留是《次韵内兄舒通叟太博》的第6句。

世变古今张与翕出自《次韵内兄舒通叟太博》，世变古今张与翕的作者是：陈著。 世变古今张与翕是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 世变古今张与翕的释义是：世变古今张与翕：指世间万物在历史变迁中的扩张与收缩，比喻事物的发展变化。 世变古今张与翕是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 世变古今张与翕的拼音读音是：shì biàn gǔ jīn zhāng yǔ xī。

天把布衣存武侯出自《次韵内兄舒通叟太博》，天把布衣存武侯的作者是：陈著。 天把布衣存武侯是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 天把布衣存武侯的释义是：天意使布衣之身得以保全武侯。 天把布衣存武侯是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 天把布衣存武侯的拼音读音是：tiān bǎ bù yī cún wǔ hóu。 天把布衣存武侯是《次韵内兄舒通叟太博》的第4句。 天把布衣存武侯的上半句是：

人方椎髻说苏子出自《次韵内兄舒通叟太博》，人方椎髻说苏子的作者是：陈著。 人方椎髻说苏子是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 人方椎髻说苏子的释义是：人们正模仿苏轼梳着椎形发髻谈论他。 人方椎髻说苏子是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 人方椎髻说苏子的拼音读音是：rén fāng chuí jì shuō sū zi。 人方椎髻说苏子是《次韵内兄舒通叟太博》的第3句。 人方椎髻说苏子的上半句是

相逢莫学楚囚愁出自《次韵内兄舒通叟太博》，相逢莫学楚囚愁的作者是：陈著。 相逢莫学楚囚愁是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 相逢莫学楚囚愁的释义是：相逢时不要像楚囚那样愁苦。楚囚，指战国时楚国的囚犯，这里比喻处境困顿或心情愁苦。这句话表达了作者希望与内兄相遇时，不要因困境而忧愁，要积极乐观。 相逢莫学楚囚愁是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 相逢莫学楚囚愁的拼音读音是：xiāng féng mò

河海翻飞信有由出自《次韵内兄舒通叟太博》，河海翻飞信有由的作者是：陈著。 河海翻飞信有由是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 河海翻飞信有由的释义是：河海翻腾飞扬，信而有根据，意指自然界的现象是有其道理和原因的。 河海翻飞信有由是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 河海翻飞信有由的拼音读音是：hé hǎi fān fēi xìn yǒu yóu。 河海翻飞信有由是《次韵内兄舒通叟太博》的第1句。

赖有生生不断肠出自《长至日山家偶成》，赖有生生不断肠的作者是：陈著。 赖有生生不断肠是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 赖有生生不断肠的释义是：依赖生命之力，情感得以延续不断，心肠因此不会痛苦断绝。 赖有生生不断肠是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 赖有生生不断肠的拼音读音是：lài yǒu shēng shēng bù duàn cháng。 赖有生生不断肠是《长至日山家偶成》的第8句。

晚窗闭眼消详易出自《长至日山家偶成》，晚窗闭眼消详易的作者是：陈著。 晚窗闭眼消详易是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 晚窗闭眼消详易的释义是：傍晚关闭窗户，闭目细细思考易经。 晚窗闭眼消详易是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 晚窗闭眼消详易的拼音读音是：wǎn chuāng bì yǎn xiāo xiáng yì。 晚窗闭眼消详易是《长至日山家偶成》的第7句。 晚窗闭眼消详易的上半句是

闲攲肱枕意何长出自《长至日山家偶成》，闲攲肱枕意何长的作者是：陈著。 闲攲肱枕意何长是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 闲攲肱枕意何长的释义是：闲攲肱枕意何长：闲暇地斜靠在胳膊上，枕着胳膊，思绪为何如此悠长。这句话表达了诗人悠闲自得的心态，享受着宁静的时光，感受着内心的宁静和深远。 闲攲肱枕意何长是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 闲攲肱枕意何长的拼音读音是：xián qī gōng zhěn

懒把酒杯心自醉出自《长至日山家偶成》，懒把酒杯心自醉的作者是：陈著。 懒把酒杯心自醉是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 懒把酒杯心自醉的释义是：懒把酒杯心自醉，意指作者不愿借助酒杯来达到醉意，而是通过内心的自我陶醉来达到愉悦。这里的“懒把酒杯”表达了诗人不愿沉溺于酒精的快感，而“心自醉”则暗示他通过内心的感悟和修养来达到精神上的满足与愉悦。 懒把酒杯心自醉是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。