马廷鸾

笋生雪底冰下鱼出自《徐氏拜荣堂》，笋生雪底冰下鱼的作者是：马廷鸾。 笋生雪底冰下鱼是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 笋生雪底冰下鱼的释义是：笋生雪底冰下鱼，意指竹笋在雪地之下、冰层之下的鱼腹中生长，比喻事物在极端环境或隐蔽之处也能生长或存在。 笋生雪底冰下鱼是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 笋生雪底冰下鱼的拼音读音是：sǔn shēng xuě dǐ bīng xià yú。

阿母一笑生儿痴出自《徐氏拜荣堂》，阿母一笑生儿痴的作者是：马廷鸾。 阿母一笑生儿痴是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 阿母一笑生儿痴的释义是：阿母一笑生儿痴：指母亲一笑，孩子因此变得痴傻，形容孩子因母亲的爱而显得天真无邪。 阿母一笑生儿痴是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 阿母一笑生儿痴的拼音读音是：ā mǔ yī xiào shēng ér chī。 阿母一笑生儿痴是《徐氏拜荣堂》的第6句

青衫随分当彩衣出自《徐氏拜荣堂》，青衫随分当彩衣的作者是：马廷鸾。 青衫随分当彩衣是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 青衫随分当彩衣的释义是：青衫随分当彩衣：比喻地位低微的人得以衣锦还乡，也形容贫贱之家的人突然富贵。 青衫随分当彩衣是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 青衫随分当彩衣的拼音读音是：qīng shān suí fēn dāng cǎi yī。

人间至乐归老莱出自《徐氏拜荣堂》，人间至乐归老莱的作者是：马廷鸾。 人间至乐归老莱是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 人间至乐归老莱的释义是：人间至乐归老莱，指的是把人间最大的快乐归功于年老时的莱子。这里“老莱”指的是古代莱子国的国君，他晚年时能够享受天伦之乐，寓意着人到老年能够拥有快乐幸福的生活。 人间至乐归老莱是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 人间至乐归老莱的拼音读音是：rén

富贵薰天无足道出自《徐氏拜荣堂》，富贵薰天无足道的作者是：马廷鸾。 富贵薰天无足道是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 富贵薰天无足道的释义是：富贵熏天无足道：富贵虽然显赫，但并不值得过分追求或重视。 富贵薰天无足道是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 富贵薰天无足道的拼音读音是：fù guì xūn tiān wú zú dào。 富贵薰天无足道是《徐氏拜荣堂》的第3句。

绣衣朱毂胡为哉出自《徐氏拜荣堂》，绣衣朱毂胡为哉的作者是：马廷鸾。 绣衣朱毂胡为哉是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 绣衣朱毂胡为哉的释义是：绣衣朱毂胡为哉：这句话中的“绣衣朱毂”指的是穿着绣花衣服、乘坐红色车毂的显贵之人，即官位显赫的高官。而“胡为哉”则是疑问语气，表达了一种惊讶或不解的情感，整体的意思是在问这些高官为何还要参与这种事情（拜荣堂），暗示可能有不合常理或令人疑惑的原因。

银黉三组归去来出自《徐氏拜荣堂》，银黉三组归去来的作者是：马廷鸾。 银黉三组归去来是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 银黉三组归去来的释义是：银黉三组归去来：指银色的书堂中的三个学习小组返回故乡。这里的“银黉”指的是华丽的书堂，常用来比喻学校或学府；“三组”指三个学习小组；“归去来”表示返回故乡。整句表达了学生们从学校返回家乡的情景。 银黉三组归去来是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。

城头尾毕逋出自《余氏心晖堂》，城头尾毕逋的作者是：马廷鸾。 城头尾毕逋是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 城头尾毕逋的释义是：城头尾毕逋：城头上尾巴扫过的痕迹，形容城头景色。 城头尾毕逋是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 城头尾毕逋的拼音读音是：chéng tóu wěi bì bū。 城头尾毕逋是《余氏心晖堂》的第34句。 城头尾毕逋的上半句是： 怀哉反哺者。 城头尾毕逋的全句是

怀哉反哺者出自《余氏心晖堂》，怀哉反哺者的作者是：马廷鸾。 怀哉反哺者是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 怀哉反哺者的释义是：怀念那些报答养育之恩的人。 怀哉反哺者是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 怀哉反哺者的拼音读音是：huái zāi fǎn bǔ zhě。 怀哉反哺者是《余氏心晖堂》的第33句。 怀哉反哺者的上半句是：因悟理不诬。 怀哉反哺者的下半句是：城头尾毕逋。

因悟理不诬出自《余氏心晖堂》，因悟理不诬的作者是：马廷鸾。 因悟理不诬是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 因悟理不诬的释义是：因悟理不诬：因为理解了真理是不会被歪曲的。 因悟理不诬是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 因悟理不诬的拼音读音是：yīn wù lǐ bù wū。 因悟理不诬是《余氏心晖堂》的第32句。 因悟理不诬的上半句是： 起看物所性。 因悟理不诬的下半句是： 怀哉反哺者。