马廷鸾

山哀兮浦思出自《和洁堂见寿十章》，山哀兮浦思的作者是：马廷鸾。 山哀兮浦思是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 山哀兮浦思的释义是：山哀兮浦思：山岳悲鸣，浦水沉思。意指山岳与水浦都充满了哀愁和沉思之情。 山哀兮浦思是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 山哀兮浦思的拼音读音是：shān āi xī pǔ sī。 山哀兮浦思是《和洁堂见寿十章》的第1句。 山哀兮浦思的下半句是：月诸兮日居。

骊珠惊满袖出自《和洁堂见寿十章》，骊珠惊满袖的作者是：马廷鸾。 骊珠惊满袖是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 骊珠惊满袖的释义是：“骊珠惊满袖”意指衣袖中突然掉出一颗光彩夺目的夜明珠，比喻珍贵的宝物出人意料地出现在某处。在这里，可能用来形容某种意想不到的惊喜或财富的获得。 骊珠惊满袖是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 骊珠惊满袖的拼音读音是：lí zhū jīng mǎn xiù。

翠蓬羞排门出自《和洁堂见寿十章》，翠蓬羞排门的作者是：马廷鸾。 翠蓬羞排门是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 翠蓬羞排门的释义是：翠蓬羞排门：翠蓬，指翠绿的莲蓬；羞排门，指莲花因羞涩而躲避开来。整句意为翠绿的莲蓬因羞涩而躲避开来。 翠蓬羞排门是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 翠蓬羞排门的拼音读音是：cuì péng xiū pái mén。 翠蓬羞排门是《和洁堂见寿十章》的第3句。

诗书仰邻富出自《和洁堂见寿十章》，诗书仰邻富的作者是：马廷鸾。 诗书仰邻富是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 诗书仰邻富的释义是：诗书仰邻富：意指以诗书为榜样，追求邻里的富裕与和谐。 诗书仰邻富是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 诗书仰邻富的拼音读音是：shī shū yǎng lín fù。 诗书仰邻富是《和洁堂见寿十章》的第2句。 诗书仰邻富的上半句是：道义挹亲仁。 诗书仰邻富的下半句是

道义挹亲仁出自《和洁堂见寿十章》，道义挹亲仁的作者是：马廷鸾。 道义挹亲仁是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 道义挹亲仁的释义是：道义挹亲仁：指遵循道德准则，尊敬和关爱亲人。 道义挹亲仁是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 道义挹亲仁的拼音读音是：dào yì yì qīn rén。 道义挹亲仁是《和洁堂见寿十章》的第1句。 道义挹亲仁的下半句是：诗书仰邻富。 道义挹亲仁的全句是：道义挹亲仁

死去忧良史出自《和洁堂见寿十章》，死去忧良史的作者是：马廷鸾。 死去忧良史是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 死去忧良史的释义是：死后仍忧虑自己的事迹被记录在良史中。 死去忧良史是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 死去忧良史的拼音读音是：sǐ qù yōu liáng shǐ。 死去忧良史是《和洁堂见寿十章》的第4句。 死去忧良史的上半句是： 生来乏远猷。 死去忧良史的全句是：生来乏远猷

生来乏远猷出自《和洁堂见寿十章》，生来乏远猷的作者是：马廷鸾。 生来乏远猷是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 生来乏远猷的释义是：生来缺乏远大的谋略。 生来乏远猷是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 生来乏远猷的拼音读音是：shēng lái fá yuǎn yóu。 生来乏远猷是《和洁堂见寿十章》的第3句。 生来乏远猷的上半句是：吁吁者谁子。 生来乏远猷的下半句是：死去忧良史。

吁吁者谁子出自《和洁堂见寿十章》，吁吁者谁子的作者是：马廷鸾。 吁吁者谁子是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 吁吁者谁子的释义是：“吁吁者谁子”这句诗出自宋代陈与义《和洁堂见寿十章》其六，释义为：谁在长叹短叹。这里的“吁吁”是叹息声，诗人用此句表达了一种感慨之情。 吁吁者谁子是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 吁吁者谁子的拼音读音是：xū xū zhě shuí zi。

丧乱属何辜出自《和洁堂见寿十章》，丧乱属何辜的作者是：马廷鸾。 丧乱属何辜是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 丧乱属何辜的释义是：丧乱属何辜：指在丧乱时期，无辜的百姓为何要遭受苦难。这里的“丧乱”指的是社会动荡、战乱等不幸事件，“何辜”表示为何要受到这样的苦难。 丧乱属何辜是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 丧乱属何辜的拼音读音是：sàng luàn shǔ hé gū。

夸君摘句图出自《和洁堂见寿十章》，夸君摘句图的作者是：马廷鸾。 夸君摘句图是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 夸君摘句图的释义是：夸君摘句图：赞美友人善于摘录佳句，将其绘成图画。 夸君摘句图是宋代诗人马廷鸾的作品，风格是：诗。 夸君摘句图的拼音读音是：kuā jūn zhāi jù tú。 夸君摘句图是《和洁堂见寿十章》的第4句。 夸君摘句图的上半句是： 诵我徵咎赋。 夸君摘句图的全句是