张镃

聊将一粒变万颗出自《张户部惠山杨梅》，聊将一粒变万颗的作者是：张镃。 聊将一粒变万颗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 聊将一粒变万颗的释义是：聊将一粒变万颗：用一颗杨梅的种子，希望它能繁殖出无数颗杨梅。这句诗表达了诗人对事物繁衍生息的愿望和期待。 聊将一粒变万颗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 聊将一粒变万颗的拼音读音是：liáo jiāng yī lì biàn wàn kē。

留使后世看出自《张户部惠山杨梅》，留使后世看的作者是：张镃。 留使后世看是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 留使后世看的释义是：留使后世看：让后世之人得以观赏、了解。 留使后世看是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 留使后世看的拼音读音是：liú shǐ hòu shì kàn。 留使后世看是《张户部惠山杨梅》的第12句。 留使后世看的上半句是：临行作奇戏。 留使后世看的下半句是： 聊将一粒变万颗

临行作奇戏出自《张户部惠山杨梅》，临行作奇戏的作者是：张镃。 临行作奇戏是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 临行作奇戏的释义是：临行作奇戏：临走前表演一个奇特的戏法。 临行作奇戏是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 临行作奇戏的拼音读音是：lín xíng zuò qí xì。 临行作奇戏是《张户部惠山杨梅》的第11句。 临行作奇戏的上半句是：携手升云鸾。 临行作奇戏的下半句是：留使后世看。

携手升云鸾出自《张户部惠山杨梅》，携手升云鸾的作者是：张镃。 携手升云鸾是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 携手升云鸾的释义是：携手升云鸾：手拉着手飞升到云端，鸾指凤凰一类的神鸟，这里比喻美好、高远的事物。 携手升云鸾是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 携手升云鸾的拼音读音是：xié shǒu shēng yún luán。 携手升云鸾是《张户部惠山杨梅》的第10句。 携手升云鸾的上半句是：

翁复起诸死出自《张户部惠山杨梅》，翁复起诸死的作者是：张镃。 翁复起诸死是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 翁复起诸死的释义是：翁复起诸死：使众人从死亡中复活。 翁复起诸死是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 翁复起诸死的拼音读音是：wēng fù qǐ zhū sǐ。 翁复起诸死是《张户部惠山杨梅》的第9句。 翁复起诸死的上半句是：快饵肯作难。 翁复起诸死的下半句是：携手升云鸾。

快饵肯作难出自《张户部惠山杨梅》，快饵肯作难的作者是：张镃。 快饵肯作难是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 快饵肯作难的释义是：快饵肯作难：比喻轻易的诱惑难以抗拒。 快饵肯作难是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 快饵肯作难的拼音读音是：kuài ěr kěn zuò nán。 快饵肯作难是《张户部惠山杨梅》的第8句。 快饵肯作难的上半句是：一人笃信道。 快饵肯作难的下半句是： 翁复起诸死。

一人笃信道出自《张户部惠山杨梅》，一人笃信道的作者是：张镃。 一人笃信道是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一人笃信道的释义是：一人笃信道：指诗中的人物坚定地信仰道教。 一人笃信道是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一人笃信道的拼音读音是：yī rén dǔ xìn dào。 一人笃信道是《张户部惠山杨梅》的第7句。 一人笃信道的上半句是：命尽不可还。 一人笃信道的下半句是：快饵肯作难。

命尽不可还出自《张户部惠山杨梅》，命尽不可还的作者是：张镃。 命尽不可还是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 命尽不可还的释义是：“命尽不可还”意指寿命到了尽头，就无法再返回。这句话表达了生命的无常和不可逆转。 命尽不可还是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 命尽不可还的拼音读音是：mìng jǐn bù kě hái。 命尽不可还是《张户部惠山杨梅》的第6句。 命尽不可还的上半句是： 绐言丹入口。

绐言丹入口出自《张户部惠山杨梅》，绐言丹入口的作者是：张镃。 绐言丹入口是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 绐言丹入口的释义是：“绐言丹入口”中的“绐言”是“始言”的通假字，意思是“开始说”，“丹”指杨梅，“入口”即“入口中”，整句的意思是“开始说杨梅入口”。 绐言丹入口是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 绐言丹入口的拼音读音是：dài yán dān rù kǒu。

未欲泛与餐出自《张户部惠山杨梅》，未欲泛与餐的作者是：张镃。 未欲泛与餐是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 未欲泛与餐的释义是：未欲泛与餐：不愿与他人分享，只想自己享用。 未欲泛与餐是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 未欲泛与餐的拼音读音是：wèi yù fàn yǔ cān。 未欲泛与餐是《张户部惠山杨梅》的第4句。 未欲泛与餐的上半句是：功成试其徒。 未欲泛与餐的下半句是： 绐言丹入口。