张镃

恰与八座供娱嬉出自《韩子师尚书致仕》，恰与八座供娱嬉的作者是：张镃。 恰与八座供娱嬉是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 恰与八座供娱嬉的释义是：恰与八座供娱嬉：正好和八位高官一起提供娱乐和快乐。 恰与八座供娱嬉是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 恰与八座供娱嬉的拼音读音是：qià yǔ bā zuò gōng yú xī。 恰与八座供娱嬉是《韩子师尚书致仕》的第20句。 恰与八座供娱嬉的上半句是

山灵地妪许时秘出自《韩子师尚书致仕》，山灵地妪许时秘的作者是：张镃。 山灵地妪许时秘是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 山灵地妪许时秘的释义是：山灵地妪许时秘：山神和土地女神答应保密。这里的“山灵”指山神，“地妪”指土地女神，“许时秘”表示答应保密。 山灵地妪许时秘是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 山灵地妪许时秘的拼音读音是：shān líng dì yù xǔ shí mì。

剪茅植树亲指麾出自《韩子师尚书致仕》，剪茅植树亲指麾的作者是：张镃。 剪茅植树亲指麾是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 剪茅植树亲指麾的释义是：剪茅植树亲指麾：亲自指挥修剪茅草、种植树木。指韩子师尚书亲自参与和指导农事活动。 剪茅植树亲指麾是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 剪茅植树亲指麾的拼音读音是：jiǎn máo zhí shù qīn zhǐ huī。

洞天白石人未省出自《韩子师尚书致仕》，洞天白石人未省的作者是：张镃。 洞天白石人未省是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 洞天白石人未省的释义是：洞天白石人未省：形容人未曾经历过或未曾见识过的神秘、美好的境界。 洞天白石人未省是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 洞天白石人未省的拼音读音是：dòng tiān bái shí rén wèi shěng。 洞天白石人未省是《韩子师尚书致仕》的第17句

泛苕涉霅寻幽奇出自《韩子师尚书致仕》，泛苕涉霅寻幽奇的作者是：张镃。 泛苕涉霅寻幽奇是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 泛苕涉霅寻幽奇的释义是：泛苕涉霅寻幽奇：乘船在苕溪和霅溪上游玩，寻找幽深奇特的自然景观。 泛苕涉霅寻幽奇是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 泛苕涉霅寻幽奇的拼音读音是：fàn sháo shè zhà xún yōu qí。 泛苕涉霅寻幽奇是《韩子师尚书致仕》的第16句。

仙风却与松乔期出自《韩子师尚书致仕》，仙风却与松乔期的作者是：张镃。 仙风却与松乔期是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 仙风却与松乔期的释义是：仙风却与松乔期：指诗人希望能够像传说中的仙人松乔一样，享受隐逸山林、超脱尘世的仙风雅韵。 仙风却与松乔期是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 仙风却与松乔期的拼音读音是：xiān fēng què yǔ sōng qiáo qī。

功业盛著庸何疑出自《韩子师尚书致仕》，功业盛著庸何疑的作者是：张镃。 功业盛著庸何疑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 功业盛著庸何疑的释义是：“功业盛著庸何疑”的释义是：功绩和事业都显赫显著，又有什么可疑的呢？这句话赞美了韩子师尚书为官期间所取得的辉煌成就，表达了对他的高度赞誉和肯定。 功业盛著庸何疑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 功业盛著庸何疑的拼音读音是：gōng yè shèng

绪馀间发有如此出自《韩子师尚书致仕》，绪馀间发有如此的作者是：张镃。 绪馀间发有如此是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 绪馀间发有如此的释义是：绪馀间发有如此：意为偶尔间流露出来的才华或情感如此之深。 绪馀间发有如此是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 绪馀间发有如此的拼音读音是：xù yú jiān fā yǒu rú cǐ。 绪馀间发有如此是《韩子师尚书致仕》的第13句。

拜后爵土同封蕲出自《韩子师尚书致仕》，拜后爵土同封蕲的作者是：张镃。 拜后爵土同封蕲是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 拜后爵土同封蕲的释义是：拜后爵土同封蕲：在拜授官职之后，官爵和封地都与蕲地相同。其中，“拜后”指授予官职之后，“爵土”指官爵和封地，“同封蕲”表示封地与蕲地相同。蕲，指蕲春，是地名。整句意思是说，在授予官职后，官爵和封地都与蕲春相同。 拜后爵土同封蕲是宋代诗人张镃的作品，风格是

万口祝公犹在耳出自《韩子师尚书致仕》，万口祝公犹在耳的作者是：张镃。 万口祝公犹在耳是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 万口祝公犹在耳的释义是：万口祝公犹在耳：众人祝福的话语仍然在耳边回响。 万口祝公犹在耳是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 万口祝公犹在耳的拼音读音是：wàn kǒu zhù gōng yóu zài ěr。 万口祝公犹在耳是《韩子师尚书致仕》的第11句。