张镃

尚自无钱结裹出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，尚自无钱结裹的作者是：张镃。 尚自无钱结裹是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 尚自无钱结裹的释义是：尚自无钱结裹：意指诗人自己经济条件有限，无力购买华丽的包装或装饰。 尚自无钱结裹是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 尚自无钱结裹的拼音读音是：shàng zì wú qián jié guǒ。

盖成舍与瞿昙出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，盖成舍与瞿昙的作者是：张镃。 盖成舍与瞿昙是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 盖成舍与瞿昙的释义是：盖成舍与瞿昙：意思是建成僧舍，供瞿昙（即佛陀）居住。其中，“盖成”指建成，“舍”指僧舍，“瞿昙”是佛陀的姓，即乔达摩·悉达多，此处代指佛陀。 盖成舍与瞿昙是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 盖成舍与瞿昙的拼音读音是：gài chéng

居士卖屋为宅出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，居士卖屋为宅的作者是：张镃。 居士卖屋为宅是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 居士卖屋为宅的释义是：居士卖屋为宅，意指一位居士为了修建住宅，不惜出售自己的房屋。这里的“居士”是指在家信佛的居士，而“卖屋为宅”则表达了其为了佛教事业或个人修行，愿意牺牲个人财产的奉献精神。 居士卖屋为宅是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。

隔窗娇听莺声出自《小疾》，隔窗娇听莺声的作者是：张镃。 隔窗娇听莺声是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 隔窗娇听莺声的释义是：隔窗娇听莺声：隔着窗户，娇媚地聆听黄莺的歌声。 隔窗娇听莺声是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 隔窗娇听莺声的拼音读音是：gé chuāng jiāo tīng yīng shēng。 隔窗娇听莺声是《小疾》的第4句。 隔窗娇听莺声的上半句是： 小疾何妨隐几。

小疾何妨隐几出自《小疾》，小疾何妨隐几的作者是：张镃。 小疾何妨隐几是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 小疾何妨隐几的释义是：小疾何妨隐几：轻微的疾病不妨靠在几案上休息。意指轻微的病痛不必过分担忧，可以适当休息调养。 小疾何妨隐几是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 小疾何妨隐几的拼音读音是：xiǎo jí hé fáng yǐn jǐ。 小疾何妨隐几是《小疾》的第3句。 小疾何妨隐几的上半句是

归来尽有佳晴出自《小疾》，归来尽有佳晴的作者是：张镃。 归来尽有佳晴是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 归来尽有佳晴的释义是：归来尽有佳晴：意思是回来时总是遇上了好天气，形容心情愉悦或事物总是向好的一面发展。 归来尽有佳晴是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 归来尽有佳晴的拼音读音是：guī lái jǐn yǒu jiā qíng。 归来尽有佳晴是《小疾》的第2句。 归来尽有佳晴的上半句是

风雨溪山数宿出自《小疾》，风雨溪山数宿的作者是：张镃。 风雨溪山数宿是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 风雨溪山数宿的释义是：风雨中在溪山间逗留数夜。 风雨溪山数宿是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 风雨溪山数宿的拼音读音是：fēng yǔ xī shān shù sù。 风雨溪山数宿是《小疾》的第1句。 风雨溪山数宿的下半句是：归来尽有佳晴。 风雨溪山数宿的全句是：风雨溪山数宿，归来尽有佳晴。

瑞堂犹按歌舞出自《念奴娇 · 登平江齐云楼，夜饮双瑞堂，呈雷吏部》，瑞堂犹按歌舞的作者是：张镃。 瑞堂犹按歌舞是宋代诗人张镃的作品，风格是：词。 瑞堂犹按歌舞的释义是：瑞堂犹按歌舞：瑞堂里仍然在进行着歌舞表演。 瑞堂犹按歌舞是宋代诗人张镃的作品，风格是：词。 瑞堂犹按歌舞的拼音读音是：ruì táng yóu àn gē wǔ。 瑞堂犹按歌舞是《念奴娇 · 登平江齐云楼，夜饮双瑞堂

烛花红坠出自《念奴娇 · 登平江齐云楼，夜饮双瑞堂，呈雷吏部》，烛花红坠的作者是：张镃。 烛花红坠是宋代诗人张镃的作品，风格是：词。 烛花红坠的释义是：烛花红坠：指蜡烛燃烧后，烛芯燃烧产生的红色火焰渐渐熄灭，留下的红色烛泪滴落。这里比喻时光流逝，美好的事物即将消逝。 烛花红坠是宋代诗人张镃的作品，风格是：词。 烛花红坠的拼音读音是：zhú huā hóng zhuì。 烛花红坠是《念奴娇 ·

还下危梯去出自《念奴娇 · 登平江齐云楼，夜饮双瑞堂，呈雷吏部》，还下危梯去的作者是：张镃。 还下危梯去是宋代诗人张镃的作品，风格是：词。 还下危梯去的释义是：“还下危梯去”中的“还下”意为“再次走下”，“危梯”指又高又陡的楼梯，“去”则表示离开。整句释义为：再次走下又高又陡的楼梯离去。 还下危梯去是宋代诗人张镃的作品，风格是：词。 还下危梯去的拼音读音是：hái xià wēi tī qù。