张镃

凤凰五章为世瑞出自《跋周昉画锡宴图》，凤凰五章为世瑞的作者是：张镃。 凤凰五章为世瑞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 凤凰五章为世瑞的释义是：凤凰五章为世瑞，意指凤凰的五种德行象征着国家的吉祥和繁荣。 凤凰五章为世瑞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 凤凰五章为世瑞的拼音读音是：fèng huáng wǔ zhāng wèi shì ruì。 凤凰五章为世瑞是《跋周昉画锡宴图》的第15句。

天意不假人方穷出自《跋周昉画锡宴图》，天意不假人方穷的作者是：张镃。 天意不假人方穷是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 天意不假人方穷的释义是：天意不假人方穷，意指上天不轻易放弃处于困境中的人。这里的“天意”指的是天命或自然规律，“不假”意味着不抛弃、不放弃，“人方穷”则是指人正处于困境或逆境之中。整句话强调即使人在困境中，也有可能得到天命或自然的帮助和支持。 天意不假人方穷是宋代诗人张镃的作品

君恩天大且笼盖出自《跋周昉画锡宴图》，君恩天大且笼盖的作者是：张镃。 君恩天大且笼盖是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 君恩天大且笼盖的释义是：君恩天大且笼盖：皇帝的恩泽如同天一般宏大且广泛地覆盖。 君恩天大且笼盖是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 君恩天大且笼盖的拼音读音是：jūn ēn tiān dà qiě lóng gài。 君恩天大且笼盖是《跋周昉画锡宴图》的第13句。

坐列有序随卑崇出自《跋周昉画锡宴图》，坐列有序随卑崇的作者是：张镃。 坐列有序随卑崇是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 坐列有序随卑崇的释义是：坐列有序随卑崇：指宴席上的宾客按照身份和地位的高低依次而坐，排列有序。 坐列有序随卑崇是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 坐列有序随卑崇的拼音读音是：zuò liè yǒu xù suí bēi chóng。 坐列有序随卑崇是《跋周昉画锡宴图》的第12句

翠环玉勺未分劝出自《跋周昉画锡宴图》，翠环玉勺未分劝的作者是：张镃。 翠环玉勺未分劝是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 翠环玉勺未分劝的释义是：翠环玉勺未分劝：翠绿色的环状酒杯和玉制的酒勺尚未开始劝酒。这里描绘了一幅宴席刚开始，宾客们还未开始畅饮的情景。 翠环玉勺未分劝是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 翠环玉勺未分劝的拼音读音是：cuì huán yù sháo wèi fēn quàn。

异馔定不人间同出自《跋周昉画锡宴图》，异馔定不人间同的作者是：张镃。 异馔定不人间同是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 异馔定不人间同的释义是：异馔定不人间同，意为这种奇异的美食一定不是人间的食物。 异馔定不人间同是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 异馔定不人间同的拼音读音是：yì zhuàn dìng bù rén jiān tóng。 异馔定不人间同是《跋周昉画锡宴图》的第10句。

金鹅罩底果何品出自《跋周昉画锡宴图》，金鹅罩底果何品的作者是：张镃。 金鹅罩底果何品是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 金鹅罩底果何品的释义是：金鹅罩底果何品：这句诗中的“金鹅罩底”比喻锡宴图的背景装饰华丽，如同金色的鹅羽毛覆盖其上；“果何品”则是在询问宴席上摆设的果品种类。整句释义为：这幅锡宴图中，金色的装饰如同鹅羽毛覆盖，所摆设的果品种类是哪些。 金鹅罩底果何品是宋代诗人张镃的作品，风格是

设席授几为尔供出自《跋周昉画锡宴图》，设席授几为尔供的作者是：张镃。 设席授几为尔供是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 设席授几为尔供的释义是：设席授几为尔供：布置宴席，摆放座椅，为你们提供。 设席授几为尔供是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 设席授几为尔供的拼音读音是：shè xí shòu jǐ wèi ěr gōng。 设席授几为尔供是《跋周昉画锡宴图》的第8句。 设席授几为尔供的上半句是

水衡有钱谁敢费出自《跋周昉画锡宴图》，水衡有钱谁敢费的作者是：张镃。 水衡有钱谁敢费是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 水衡有钱谁敢费的释义是：水衡有钱谁敢费：指水衡都尉（古代掌管财政的官职）手中掌握大量财富，但没有人敢随意浪费或滥用。这里的“谁敢费”表达了财富的珍贵和使用的谨慎。 水衡有钱谁敢费是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 水衡有钱谁敢费的拼音读音是：shuǐ héng yǒu qián

绝口不问如盲聋出自《跋周昉画锡宴图》，绝口不问如盲聋的作者是：张镃。 绝口不问如盲聋是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 绝口不问如盲聋的释义是：绝口不问如盲聋：形容人对外界事物漠不关心，就像盲人和聋人一样，对周围的一切都毫无反应。 绝口不问如盲聋是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 绝口不问如盲聋的拼音读音是：jué kǒu bù wèn rú máng lóng。