张镃

秋水清来不钓鱼出自《次韵吕浩然四首》，秋水清来不钓鱼的作者是：张镃。 秋水清来不钓鱼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 秋水清来不钓鱼的释义是：秋水清澈到极点，以至于不再需要钓鱼。这句诗通过描绘秋水清澈的景象，表达了水清到极致，以至于连钓鱼这样的活动都显得多余，寓意着事物达到极致时，往往无需刻意追求。 秋水清来不钓鱼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 秋水清来不钓鱼的拼音读音是：qiū shuǐ

知君得处自天来出自《次韵吕浩然四首》，知君得处自天来的作者是：张镃。 知君得处自天来是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 知君得处自天来的释义是：知君得处自天来：知道你到达的境界，如同自然天成。这里赞扬了吕浩然的高超才情，认为他的成就如同天赐。 知君得处自天来是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 知君得处自天来的拼音读音是：zhī jūn dé chù zì tiān lái。

字字不为声病缚出自《次韵吕浩然四首》，字字不为声病缚的作者是：张镃。 字字不为声病缚是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 字字不为声病缚的释义是：字字不为声病缚：每个字都不受声韵病句的束缚。意指诗人写作时不受声韵、对仗等形式的限制，力求自然流畅。 字字不为声病缚是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 字字不为声病缚的拼音读音是：zì zì bù wèi shēng bìng fù。

当下由人肯放开出自《次韵吕浩然四首》，当下由人肯放开的作者是：张镃。 当下由人肯放开是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 当下由人肯放开的释义是：当下由人肯放开，意为此时此刻若有人愿意放下执着。 当下由人肯放开是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 当下由人肯放开的拼音读音是：dāng xià yóu rén kěn fàng kāi。 当下由人肯放开是《次韵吕浩然四首》的第2句。

作诗谁道有梯阶出自《次韵吕浩然四首》，作诗谁道有梯阶的作者是：张镃。 作诗谁道有梯阶是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 作诗谁道有梯阶的释义是：创作诗歌并非有固定的路径或方法，比喻作诗没有固定的模式和规律。 作诗谁道有梯阶是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 作诗谁道有梯阶的拼音读音是：zuò shī shuí dào yǒu tī jiē。 作诗谁道有梯阶是《次韵吕浩然四首》的第1句。

过我应除喝道声出自《次韵吕浩然四首》，过我应除喝道声的作者是：张镃。 过我应除喝道声是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 过我应除喝道声的释义是：“过我应除喝道声”这句话的意思是：他来拜访我应该取消仪仗队喝道的声音。这里“喝道声”指的是古代官员出行时，由仪仗队发出的喝令声，用以显示威严。诗人通过这句话表达了对吕浩然来访的欢迎和尊重。 过我应除喝道声是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。

仙风道骨真人后出自《次韵吕浩然四首》，仙风道骨真人后的作者是：张镃。 仙风道骨真人后是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 仙风道骨真人后的释义是：仙人风范，道家气质，真人的后代。 仙风道骨真人后是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 仙风道骨真人后的拼音读音是：xiān fēng dào gǔ zhēn rén hòu。 仙风道骨真人后是《次韵吕浩然四首》的第3句。 仙风道骨真人后的上半句是

规摹林野自然清出自《次韵吕浩然四首》，规摹林野自然清的作者是：张镃。 规摹林野自然清是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 规摹林野自然清的释义是：规摹林野自然清，意指模仿林野间的自然清新景象。 规摹林野自然清是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 规摹林野自然清的拼音读音是：guī mó lín yě zì rán qīng。 规摹林野自然清是《次韵吕浩然四首》的第2句。 规摹林野自然清的上半句是

小筑茅堂亦有厅出自《次韵吕浩然四首》，小筑茅堂亦有厅的作者是：张镃。 小筑茅堂亦有厅是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 小筑茅堂亦有厅的释义是：小筑茅堂亦有厅：简陋的茅屋也有厅堂，指即使简陋的居所，也应有会客的地方。 小筑茅堂亦有厅是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 小筑茅堂亦有厅的拼音读音是：xiǎo zhù máo táng yì yǒu tīng。

拙句频年不立题出自《舟过良渚》，拙句频年不立题的作者是：张镃。 拙句频年不立题是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 拙句频年不立题的释义是：拙句频年不立题：指诗人多年来写的诗虽然拙劣，但都没有确定题目。这里的“拙句”是指诗人自认为不够成熟、不够优美的诗句，“频年”表示多年，“不立题”则是指没有给这些诗定下具体的题目。这句话反映了诗人对自己诗歌水平的谦虚态度。 拙句频年不立题是宋代诗人张镃的作品