张镃

门前往来者出自《登春陌》，门前往来者的作者是：张镃。 门前往来者是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 门前往来者的释义是：门前往来者：指门前来来往往的人。 门前往来者是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 门前往来者的拼音读音是：mén qián wǎng lái zhě。 门前往来者是《登春陌》的第3句。 门前往来者的上半句是：幽居日日春。 门前往来者的下半句是：同是华封人。 门前往来者的全句是

幽居日日春出自《登春陌》，幽居日日春的作者是：张镃。 幽居日日春是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 幽居日日春的释义是：幽居日日春：指隐居生活中，每一天都如同春天般美好、宁静。 幽居日日春是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 幽居日日春的拼音读音是：yōu jū rì rì chūn。 幽居日日春是《登春陌》的第2句。 幽居日日春的上半句是：花柳焰通津。 幽居日日春的下半句是： 门前往来者。

花柳焰通津出自《登春陌》，花柳焰通津的作者是：张镃。 花柳焰通津是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 花柳焰通津的释义是：花柳焰通津：形容春日里花开柳绿，景色如火焰般绚烂，通往渡口的道路。 花柳焰通津是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 花柳焰通津的拼音读音是：huā liǔ yàn tōng jīn。 花柳焰通津是《登春陌》的第1句。 花柳焰通津的下半句是：幽居日日春。 花柳焰通津的全句是

俱在太和中出自《前后植木犀楼上有月台尽见诸山》，俱在太和中的作者是：张镃。 俱在太和中是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 俱在太和中的释义是：俱在太和中：指所描绘的景象都存在于唐朝太和年间。 俱在太和中是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 俱在太和中的拼音读音是：jù zài tài hé zhōng。 俱在太和中是《前后植木犀楼上有月台尽见诸山》的第4句。 俱在太和中的上半句是： 无形兼有象。

无形兼有象出自《前后植木犀楼上有月台尽见诸山》，无形兼有象的作者是：张镃。 无形兼有象是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 无形兼有象的释义是：无形兼有象：指事物虽无形可见，却具有象征意义或内在实质。 无形兼有象是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 无形兼有象的拼音读音是：wú xíng jiān yǒu xiàng。 无形兼有象是《前后植木犀楼上有月台尽见诸山》的第3句。 无形兼有象的上半句是

楼台得地雄出自《前后植木犀楼上有月台尽见诸山》，楼台得地雄的作者是：张镃。 楼台得地雄是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 楼台得地雄的释义是：楼台得地雄：楼台建得高而壮丽。 楼台得地雄是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 楼台得地雄的拼音读音是：lóu tái dé dì xióng。 楼台得地雄是《前后植木犀楼上有月台尽见诸山》的第2句。 楼台得地雄的上半句是：盛世适亲逢。 楼台得地雄的下半句是

盛世适亲逢出自《前后植木犀楼上有月台尽见诸山》，盛世适亲逢的作者是：张镃。 盛世适亲逢是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 盛世适亲逢的释义是：盛世适亲逢：指在太平盛世之时，恰逢与亲人团聚的美好时光。 盛世适亲逢是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 盛世适亲逢的拼音读音是：shèng shì shì qīn féng。 盛世适亲逢是《前后植木犀楼上有月台尽见诸山》的第1句。 盛世适亲逢的下半句是

孤棹抵封侯出自《桂隐纪咏四十八首桂隐》，孤棹抵封侯的作者是：张镃。 孤棹抵封侯是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 孤棹抵封侯的释义是：孤舟抵达封侯之地。 孤棹抵封侯是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 孤棹抵封侯的拼音读音是：gū zhào dǐ fēng hóu。 孤棹抵封侯是《桂隐纪咏四十八首桂隐》的第4句。 孤棹抵封侯的上半句是： 百年清绝意。 孤棹抵封侯的全句是：百年清绝意，孤棹抵封侯。

百年清绝意出自《桂隐纪咏四十八首桂隐》，百年清绝意的作者是：张镃。 百年清绝意是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 百年清绝意的释义是：百年清绝意：指诗人追求清高绝俗的意境，意欲在百年人生中保持高洁的品格和超脱的心态。 百年清绝意是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 百年清绝意的拼音读音是：bǎi nián qīng jué yì。 百年清绝意是《桂隐纪咏四十八首桂隐》的第3句。

香欺漫港秋出自《桂隐纪咏四十八首桂隐》，香欺漫港秋的作者是：张镃。 香欺漫港秋是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 香欺漫港秋的释义是：香气浓郁，仿佛超过了秋天的港水。 香欺漫港秋是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 香欺漫港秋的拼音读音是：xiāng qī màn gǎng qiū。 香欺漫港秋是《桂隐纪咏四十八首桂隐》的第2句。 香欺漫港秋的上半句是：玉立蜻蜓小。 香欺漫港秋的下半句是：