张镃

云軿鹤驾何曾远出自《题临川道中玉虚观》，云軿鹤驾何曾远的作者是：张镃。 云軿鹤驾何曾远是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 云軿鹤驾何曾远的释义是：云軿鹤驾何曾远：乘坐云车鹤驾，仿佛并未远离。这句诗描绘了一种超脱尘世的出行方式，表达了诗人对神仙生活的向往，同时也暗示了他对现实生活的亲近感。 云軿鹤驾何曾远是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 云軿鹤驾何曾远的拼音读音是：yún píng hè jià

雨馀幽径藓痕斑出自《题临川道中玉虚观》，雨馀幽径藓痕斑的作者是：张镃。 雨馀幽径藓痕斑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 雨馀幽径藓痕斑的释义是：雨后幽静小径上，青苔痕迹斑驳。 雨馀幽径藓痕斑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 雨馀幽径藓痕斑的拼音读音是：yǔ yú yōu jìng xiǎn hén bān。 雨馀幽径藓痕斑是《题临川道中玉虚观》的第6句。 雨馀幽径藓痕斑的上半句是：

日转空庭松影瘦出自《题临川道中玉虚观》，日转空庭松影瘦的作者是：张镃。 日转空庭松影瘦是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 日转空庭松影瘦的释义是：日落时分，庭院中松树的影子显得修长而清瘦。 日转空庭松影瘦是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 日转空庭松影瘦的拼音读音是：rì zhuǎn kōng tíng sōng yǐng shòu。 日转空庭松影瘦是《题临川道中玉虚观》的第5句。

丹井功成水自闲出自《题临川道中玉虚观》，丹井功成水自闲的作者是：张镃。 丹井功成水自闲是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 丹井功成水自闲的释义是：丹井功成水自闲：指在丹井修炼有成之后，水也变得自在悠闲，寓意着修炼者达到一定境界后，内心的宁静与自在。 丹井功成水自闲是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 丹井功成水自闲的拼音读音是：dān jǐng gōng chéng shuǐ zì xián。

灵茅岁久香犹发出自《题临川道中玉虚观》，灵茅岁久香犹发的作者是：张镃。 灵茅岁久香犹发是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 灵茅岁久香犹发的释义是：灵茅岁久香犹发：指灵茅这种药材虽然存放多年，但其香气仍然浓郁。这里的“灵茅”是一种中药材，象征着经久不衰的品质和持久的魅力。 灵茅岁久香犹发是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 灵茅岁久香犹发的拼音读音是：líng máo suì jiǔ xiāng

尚留仙事警其顽出自《题临川道中玉虚观》，尚留仙事警其顽的作者是：张镃。 尚留仙事警其顽是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 尚留仙事警其顽的释义是：尚留仙事警其顽：通过留下仙人故事来警示那些愚顽不化的人。 尚留仙事警其顽是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 尚留仙事警其顽的拼音读音是：shàng liú xiān shì jǐng qí wán。 尚留仙事警其顽是《题临川道中玉虚观》的第2句。

拔宅清都去不还出自《题临川道中玉虚观》，拔宅清都去不还的作者是：张镃。 拔宅清都去不还是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 拔宅清都去不还的释义是：拔宅清都去不还：指诗人想象中的神仙境界，描述了诗中人物已经离开尘世，飞升到了仙界，不再返回人间。 拔宅清都去不还是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 拔宅清都去不还的拼音读音是：bá zhái qīng dōu qù bù hái。

抗尘宁复叹劳生出自《题昌化县双溪馆》，抗尘宁复叹劳生的作者是：张镃。 抗尘宁复叹劳生是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 抗尘宁复叹劳生的释义是：抗尘宁复叹劳生：宁愿承受尘世的劳苦，也不愿感叹生命的艰辛。 抗尘宁复叹劳生是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 抗尘宁复叹劳生的拼音读音是：kàng chén níng fù tàn láo shēng。 抗尘宁复叹劳生是《题昌化县双溪馆》的第8句。

忙里能偷此闲乐出自《题昌化县双溪馆》，忙里能偷此闲乐的作者是：张镃。 忙里能偷此闲乐是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 忙里能偷此闲乐的释义是：忙碌中还能找到这样的闲适乐趣。 忙里能偷此闲乐是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 忙里能偷此闲乐的拼音读音是：máng lǐ néng tōu cǐ xián lè。 忙里能偷此闲乐是《题昌化县双溪馆》的第7句。 忙里能偷此闲乐的上半句是：桥毁人看涉水行

桥毁人看涉水行出自《题昌化县双溪馆》，桥毁人看涉水行的作者是：张镃。 桥毁人看涉水行是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 桥毁人看涉水行的释义是：桥毁人看涉水行：桥被毁坏了，人们只能看着涉水前行。 桥毁人看涉水行是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 桥毁人看涉水行的拼音读音是：qiáo huǐ rén kàn shè shuǐ xíng。 桥毁人看涉水行是《题昌化县双溪馆》的第6句。