张镃

成丹得所从春首出自《寒堂梦松》，成丹得所从春首的作者是：张镃。 成丹得所从春首是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 成丹得所从春首的释义是：成丹得所从春首：指松树在春天开始时，已经形成了丹色的松脂，意味着松树在春光中显得更加美丽和有生命力。 成丹得所从春首是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 成丹得所从春首的拼音读音是：chéng dān dé suǒ cóng chūn shǒu。

钧天先听日边风出自《寒堂梦松》，钧天先听日边风的作者是：张镃。 钧天先听日边风是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钧天先听日边风的释义是：钧天先听日边风：比喻先听到来自天外的好消息或美誉。钧天，古代传说中天上的音乐；日边风，比喻遥远地方的声望或信息。 钧天先听日边风是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钧天先听日边风的拼音读音是：jūn tiān xiān tīng rì biān fēng。

宝树未穿烟际雪出自《寒堂梦松》，宝树未穿烟际雪的作者是：张镃。 宝树未穿烟际雪是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 宝树未穿烟际雪的释义是：宝树未穿烟际雪：指宝树（即松树）还未穿透云烟和雪的遮挡，形容松树高耸入云，枝叶繁茂，宛如穿过烟雾和雪层般壮观。 宝树未穿烟际雪是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 宝树未穿烟际雪的拼音读音是：bǎo shù wèi chuān yān jì xuě。

肯梦当年十八公出自《寒堂梦松》，肯梦当年十八公的作者是：张镃。 肯梦当年十八公是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 肯梦当年十八公的释义是：肯梦当年十八公：意指愿意回忆起自己当年年轻时的样子。十八公在这里泛指年轻时的自己。 肯梦当年十八公是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 肯梦当年十八公的拼音读音是：kěn mèng dāng nián shí bā gōng。

堂成初喜豢髯龙出自《寒堂梦松》，堂成初喜豢髯龙的作者是：张镃。 堂成初喜豢髯龙是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 堂成初喜豢髯龙的释义是：堂成初喜豢龙髯。 堂成初喜豢髯龙是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 堂成初喜豢髯龙的拼音读音是：táng chéng chū xǐ huàn rán lóng。 堂成初喜豢髯龙是《寒堂梦松》的第1句。 堂成初喜豢髯龙的下半句是：肯梦当年十八公。

肯从颜氏学心斋出自《以道次韵因再和二首》，肯从颜氏学心斋的作者是：张镃。 肯从颜氏学心斋是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 肯从颜氏学心斋的释义是：肯从颜氏学心斋：愿意学习颜回那样进行心灵修养。 肯从颜氏学心斋是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 肯从颜氏学心斋的拼音读音是：kěn cóng yán shì xué xīn zhāi。 肯从颜氏学心斋是《以道次韵因再和二首》的第8句。

触景未尝瞒昧得出自《以道次韵因再和二首》，触景未尝瞒昧得的作者是：张镃。 触景未尝瞒昧得是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 触景未尝瞒昧得的释义是：触景未尝瞒昧得：指接触到景物时，内心真实感受未曾有所隐瞒。 触景未尝瞒昧得是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 触景未尝瞒昧得的拼音读音是：chù jǐng wèi cháng mán mèi dé。 触景未尝瞒昧得是《以道次韵因再和二首》的第7句。

东寺须连单位排出自《以道次韵因再和二首》，东寺须连单位排的作者是：张镃。 东寺须连单位排是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 东寺须连单位排的释义是：东寺须连单位排：东寺需与单位排列在一起。指东寺的建筑布局要与其他建筑单位有序排列。 东寺须连单位排是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 东寺须连单位排的拼音读音是：dōng sì xū lián dān wèi pái。

南湖又共诗翁住出自《以道次韵因再和二首》，南湖又共诗翁住的作者是：张镃。 南湖又共诗翁住是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 南湖又共诗翁住的释义是：南湖又共诗翁住：再次与诗人在南湖共同居住。 南湖又共诗翁住是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 南湖又共诗翁住的拼音读音是：nán hú yòu gòng shī wēng zhù。 南湖又共诗翁住是《以道次韵因再和二首》的第5句。

教人一扫利荣怀出自《以道次韵因再和二首》，教人一扫利荣怀的作者是：张镃。 教人一扫利荣怀是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 教人一扫利荣怀的释义是：教人一扫利荣怀：教导人们摒弃追求名利的心态。 教人一扫利荣怀是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 教人一扫利荣怀的拼音读音是：jiào rén yī sǎo lì róng huái。 教人一扫利荣怀是《以道次韵因再和二首》的第4句。