张镃

遗庙香残人少到出自《自横山归偶成》，遗庙香残人少到的作者是：张镃。 遗庙香残人少到是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 遗庙香残人少到的释义是：遗庙香残人少到：指荒废的庙宇中香火已断，前来祭拜的人也很少。 遗庙香残人少到是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 遗庙香残人少到的拼音读音是：yí miào xiāng cán rén shǎo dào。 遗庙香残人少到是《自横山归偶成》的第3句。

路转松杉面面声出自《自横山归偶成》，路转松杉面面声的作者是：张镃。 路转松杉面面声是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 路转松杉面面声的释义是：路转松杉面面声：形容山间道路曲折，两旁松杉林立，风声阵阵，形成一片幽静而生机勃勃的景象。 路转松杉面面声是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 路转松杉面面声的拼音读音是：lù zhuǎn sōng shān miàn miàn shēng。

杖藜如向碧空行出自《自横山归偶成》，杖藜如向碧空行的作者是：张镃。 杖藜如向碧空行是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 杖藜如向碧空行的释义是：拄着藜杖像是在碧空之中行走。 杖藜如向碧空行是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 杖藜如向碧空行的拼音读音是：zhàng lí rú xiàng bì kōng xíng。 杖藜如向碧空行是《自横山归偶成》的第1句。 杖藜如向碧空行的下半句是：路转松杉面面声

坐禅才罢即行吟出自《曲廊》，坐禅才罢即行吟的作者是：张镃。 坐禅才罢即行吟是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 坐禅才罢即行吟的释义是：坐禅才罢即行吟：禅修结束后立即起身吟咏。 坐禅才罢即行吟是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 坐禅才罢即行吟的拼音读音是：zuò chán cái bà jí xíng yín。 坐禅才罢即行吟是《曲廊》的第8句。 坐禅才罢即行吟的上半句是： 二六时辰真快乐。

二六时辰真快乐出自《曲廊》，二六时辰真快乐的作者是：张镃。 二六时辰真快乐是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 二六时辰真快乐的释义是：二六时辰真快乐：指无论白天黑夜，每个时刻都感到快乐。二六，这里指的是时间，可以理解为每个时辰，即一天中的每个时段。 二六时辰真快乐是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 二六时辰真快乐的拼音读音是：èr liù shí chén zhēn kuài lè。

城府胸中枉自深出自《曲廊》，城府胸中枉自深的作者是：张镃。 城府胸中枉自深是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 城府胸中枉自深的释义是：城府胸中枉自深：指一个人内心深处的城府很深，但这样的深藏不露反而徒然增加了自己的负担。这里的“城府”比喻人心机深不可测，而“枉自”则表示徒然、白白地。整句意思是说，内心深藏不露，看似城府很深，但实际上却给自己带来了不必要的困扰。 城府胸中枉自深是宋代诗人张镃的作品

雪霜鬓畔谁能免出自《曲廊》，雪霜鬓畔谁能免的作者是：张镃。 雪霜鬓畔谁能免是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 雪霜鬓畔谁能免的释义是：“雪霜鬓畔谁能免”这句话的意思是，谁能避免白发如雪霜般在鬓边出现，即随着年龄的增长，人们都不可避免地会有白发。这里以雪霜鬓发象征衰老，表达了对岁月流逝的感慨。 雪霜鬓畔谁能免是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 雪霜鬓畔谁能免的拼音读音是：xuě shuāng

更无尘事恼闲心出自《曲廊》，更无尘事恼闲心的作者是：张镃。 更无尘事恼闲心是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 更无尘事恼闲心的释义是：更无尘事恼闲心：指在曲廊中，远离尘世的纷扰，内心得以安宁，不再被世俗之事所烦恼。 更无尘事恼闲心是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 更无尘事恼闲心的拼音读音是：gèng wú chén shì nǎo xián xīn。 更无尘事恼闲心是《曲廊》的第4句。

但有疏帘知独立出自《曲廊》，但有疏帘知独立的作者是：张镃。 但有疏帘知独立是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 但有疏帘知独立的释义是：只有疏帘知道我独自站立。 但有疏帘知独立是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 但有疏帘知独立的拼音读音是：dàn yǒu shū lián zhī dú lì。 但有疏帘知独立是《曲廊》的第3句。 但有疏帘知独立的上半句是：檐佩风来奏玉琴。 但有疏帘知独立的下半句是

檐佩风来奏玉琴出自《曲廊》，檐佩风来奏玉琴的作者是：张镃。 檐佩风来奏玉琴是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 檐佩风来奏玉琴的释义是：檐下风声如奏玉琴。 檐佩风来奏玉琴是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 檐佩风来奏玉琴的拼音读音是：yán pèi fēng lái zòu yù qín。 檐佩风来奏玉琴是《曲廊》的第2句。 檐佩风来奏玉琴的上半句是：曲廊桐树绿阴阴。 檐佩风来奏玉琴的下半句是：