张镃

鸡犬人家乐出自《次韵酬曾无逸宗教》，鸡犬人家乐的作者是：张镃。 鸡犬人家乐是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 鸡犬人家乐的释义是：鸡犬相闻，人烟兴旺，家庭和睦欢乐。 鸡犬人家乐是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 鸡犬人家乐的拼音读音是：jī quǎn rén jiā lè。 鸡犬人家乐是《次韵酬曾无逸宗教》的第5句。 鸡犬人家乐的上半句是：景胜厌前闻。 鸡犬人家乐的下半句是：风烟钓艇纷。

景胜厌前闻出自《次韵酬曾无逸宗教》，景胜厌前闻的作者是：张镃。 景胜厌前闻是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 景胜厌前闻的释义是：景物优美，令人厌倦前尘的传闻。 景胜厌前闻是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 景胜厌前闻的拼音读音是：jǐng shèng yàn qián wén。 景胜厌前闻是《次韵酬曾无逸宗教》的第4句。 景胜厌前闻的上半句是： 望殊惊乍见。 景胜厌前闻的下半句是： 鸡犬人家乐

望殊惊乍见出自《次韵酬曾无逸宗教》，望殊惊乍见的作者是：张镃。 望殊惊乍见是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 望殊惊乍见的释义是：望殊惊乍见：突然看到对方，感到非常惊讶。 望殊惊乍见是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 望殊惊乍见的拼音读音是：wàng shū jīng zhà jiàn。 望殊惊乍见是《次韵酬曾无逸宗教》的第3句。 望殊惊乍见的上半句是：山高寺矗云。 望殊惊乍见的下半句是

山高寺矗云出自《次韵酬曾无逸宗教》，山高寺矗云的作者是：张镃。 山高寺矗云是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 山高寺矗云的释义是：山高寺矗云：山势高耸，寺庙屹立云雾之中，形容寺庙建在险峻的山峰之上，周围被云雾环绕。 山高寺矗云是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 山高寺矗云的拼音读音是：shān gāo sì chù yún。 山高寺矗云是《次韵酬曾无逸宗教》的第2句。 山高寺矗云的上半句是

地秀溪通邑出自《次韵酬曾无逸宗教》，地秀溪通邑的作者是：张镃。 地秀溪通邑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 地秀溪通邑的释义是：地秀溪通邑：形容地方风景优美，溪流通达，人烟稠密，是一个物产丰富、风景如画的地方。 地秀溪通邑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 地秀溪通邑的拼音读音是：dì xiù xī tōng yì。 地秀溪通邑是《次韵酬曾无逸宗教》的第1句。 地秀溪通邑的下半句是：山高寺矗云

斯事岂凡情出自《次韵酬曾无逸宗教》，斯事岂凡情的作者是：张镃。 斯事岂凡情是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 斯事岂凡情的释义是：斯事岂凡情：指这件事情非同寻常，非一般人的情感所能理解或涉及。 斯事岂凡情是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 斯事岂凡情的拼音读音是：sī shì qǐ fán qíng。 斯事岂凡情是《次韵酬曾无逸宗教》的第8句。 斯事岂凡情的上半句是： 相期耐霜露。

相期耐霜露出自《次韵酬曾无逸宗教》，相期耐霜露的作者是：张镃。 相期耐霜露是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 相期耐霜露的释义是：相约共度严寒和霜露。 相期耐霜露是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 相期耐霜露的拼音读音是：xiāng qī nài shuāng lù。 相期耐霜露是《次韵酬曾无逸宗教》的第7句。 相期耐霜露的上半句是：贻诗徵角鸣。 相期耐霜露的下半句是：斯事岂凡情。

贻诗徵角鸣出自《次韵酬曾无逸宗教》，贻诗徵角鸣的作者是：张镃。 贻诗徵角鸣是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 贻诗徵角鸣的释义是：贻诗徵角鸣：赠送诗歌，如同征召角声响起，意味着以诗歌召唤或激发情感。 贻诗徵角鸣是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 贻诗徵角鸣的拼音读音是：yí shī zhēng jiǎo míng。 贻诗徵角鸣是《次韵酬曾无逸宗教》的第6句。 贻诗徵角鸣的上半句是： 有客金兰好。

有客金兰好出自《次韵酬曾无逸宗教》，有客金兰好的作者是：张镃。 有客金兰好是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有客金兰好的释义是：有客金兰好：有客人如同金兰之交般深厚友谊。 有客金兰好是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有客金兰好的拼音读音是：yǒu kè jīn lán hǎo。 有客金兰好是《次韵酬曾无逸宗教》的第5句。 有客金兰好的上半句是：花鸟小声名。 有客金兰好的下半句是：贻诗徵角鸣。

花鸟小声名出自《次韵酬曾无逸宗教》，花鸟小声名的作者是：张镃。 花鸟小声名是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 花鸟小声名的释义是：花鸟小声名，意指花鸟虽然微小，但仍有其名声。这里用以比喻即使身份地位低微，也有其存在的价值和意义。 花鸟小声名是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 花鸟小声名的拼音读音是：huā niǎo xiǎo shēng míng。 花鸟小声名是《次韵酬曾无逸宗教》的第4句。