张镃

昔逢欣把袂出自《即席次吴季行韵》，昔逢欣把袂的作者是：张镃。 昔逢欣把袂是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 昔逢欣把袂的释义是：昔日相逢喜悦地携手。 昔逢欣把袂是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 昔逢欣把袂的拼音读音是：xī féng xīn bǎ mèi。 昔逢欣把袂是《即席次吴季行韵》的第1句。 昔逢欣把袂的下半句是：三叹说吴钩。 昔逢欣把袂的全句是：昔逢欣把袂，三叹说吴钩。 昔逢欣把袂

举世漫匆忙出自《次韵杨廷秀左司见赠》，举世漫匆忙的作者是：张镃。 举世漫匆忙是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 举世漫匆忙的释义是：举世漫匆忙：指整个世界都在忙碌奔波之中。 举世漫匆忙是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 举世漫匆忙的拼音读音是：jǔ shì màn cōng máng。 举世漫匆忙是《次韵杨廷秀左司见赠》的第8句。 举世漫匆忙的上半句是： 草玄非近效。 举世漫匆忙的全句是

草玄非近效出自《次韵杨廷秀左司见赠》，草玄非近效的作者是：张镃。 草玄非近效是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 草玄非近效的释义是：草玄非近效：草玄，即草书中的玄妙之处，非近效指并非易学即见成效。释义为：草书中的玄妙之处，不是轻易就能学会并见成效的。 草玄非近效是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 草玄非近效的拼音读音是：cǎo xuán fēi jìn xiào。

衣传拟自强出自《次韵杨廷秀左司见赠》，衣传拟自强的作者是：张镃。 衣传拟自强是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 衣传拟自强的释义是：衣传拟自强，意为通过衣着来表现自己的坚强或豪迈。 衣传拟自强是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 衣传拟自强的拼音读音是：yī chuán nǐ zì qiáng。 衣传拟自强是《次韵杨廷秀左司见赠》的第6句。 衣传拟自强的上半句是： 弦绝今何苦。

弦绝今何苦出自《次韵杨廷秀左司见赠》，弦绝今何苦的作者是：张镃。 弦绝今何苦是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 弦绝今何苦的释义是：弦绝今何苦：指琴弦断了，现在为何还如此痛苦。这里以琴弦断裂比喻心情的痛苦或遭遇的不幸。 弦绝今何苦是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 弦绝今何苦的拼音读音是：xián jué jīn hé kǔ。 弦绝今何苦是《次韵杨廷秀左司见赠》的第5句。 弦绝今何苦的上半句是

五字百般香出自《次韵杨廷秀左司见赠》，五字百般香的作者是：张镃。 五字百般香是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 五字百般香的释义是：五字百般香：指诗中的“五字”指的是诗歌中的五个字，百般香则形容这五个字所蕴含的丰富意境和美好情感。整句释义为：诗歌中的五个字，蕴含着多种美好的意境和情感。 五字百般香是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 五字百般香的拼音读音是：wǔ zì bǎi bān xiāng。

一朝三昧手出自《次韵杨廷秀左司见赠》，一朝三昧手的作者是：张镃。 一朝三昧手是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一朝三昧手的释义是：一朝三昧手：形容技艺高超，一出手就能达到精妙境界。 一朝三昧手是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一朝三昧手的拼音读音是：yī cháo sān mèi shǒu。 一朝三昧手是《次韵杨廷秀左司见赠》的第3句。 一朝三昧手的上半句是：铭心只旧尝。

铭心只旧尝出自《次韵杨廷秀左司见赠》，铭心只旧尝的作者是：张镃。 铭心只旧尝是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 铭心只旧尝的释义是：铭心只旧尝：铭记在心，只记得旧时的情景。 铭心只旧尝是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 铭心只旧尝的拼音读音是：míng xīn zhǐ jiù cháng。 铭心只旧尝是《次韵杨廷秀左司见赠》的第2句。 铭心只旧尝的上半句是：愿得诚斋句。 铭心只旧尝的下半句是：

愿得诚斋句出自《次韵杨廷秀左司见赠》，愿得诚斋句的作者是：张镃。 愿得诚斋句是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 愿得诚斋句的释义是：愿得诚斋句：希望得到杨廷秀（诚斋）的诗句。 愿得诚斋句是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 愿得诚斋句的拼音读音是：yuàn dé chéng zhāi jù。 愿得诚斋句是《次韵杨廷秀左司见赠》的第1句。 愿得诚斋句的下半句是：铭心只旧尝。 愿得诚斋句的全句是

休待暮云还出自《早饭庵中次张以道韵》，休待暮云还的作者是：张镃。 休待暮云还是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 休待暮云还的释义是：休待暮云还：不要等到暮色中的云彩回归。 休待暮云还是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 休待暮云还的拼音读音是：xiū dài mù yún hái。 休待暮云还是《早饭庵中次张以道韵》的第8句。 休待暮云还的上半句是： 饭馀行便去。 休待暮云还的全句是：饭馀行便去