欧阳詹

绳床竹杖自扶持出自《山中老僧》，绳床竹杖自扶持的作者是：欧阳詹。 绳床竹杖自扶持是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 绳床竹杖自扶持的释义是：绳床竹杖自扶持：用绳索编成的床和竹制的拐杖，自己支撑着行走。这里形容老僧生活简朴，依靠自己的力量独立生活。 绳床竹杖自扶持是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 绳床竹杖自扶持的拼音读音是：shéng chuáng zhú zhàng zì fú chí。

笑向来人话古时出自《山中老僧》，笑向来人话古时的作者是：欧阳詹。 笑向来人话古时是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 笑向来人话古时的释义是：笑向来人话古时：诗人笑着向前来的人讲述古代的事情。这里的“笑”可能表达了对历史的轻松态度或对时光流转的淡然，而“话古时”则是指谈论或回忆过去的历史事件或故事。 笑向来人话古时是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 笑向来人话古时的拼音读音是：xiào

自煮溪蔬养幻身出自《永》，自煮溪蔬养幻身的作者是：欧阳詹。 自煮溪蔬养幻身是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 自煮溪蔬养幻身的释义是：自煮溪蔬养幻身：指诗人自己煮食溪水边的蔬菜，以此来养生，同时也比喻追求超脱世俗、追求精神境界的修养。 自煮溪蔬养幻身是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 自煮溪蔬养幻身的拼音读音是：zì zhǔ xī shū yǎng huàn shēn。

群阴欲午钟声动出自《永》，群阴欲午钟声动的作者是：欧阳詹。 群阴欲午钟声动是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 群阴欲午钟声动的释义是：群阴欲午钟声动：指在正午时分，群阴聚集，钟声响起。其中“群阴”可能指聚集的云层或阴森的氛围，“欲午”意味着接近正午的时间，“钟声动”则是指钟声响起，给人一种肃穆或庄严的感觉。整句诗描绘了一种在寂静午时，钟声敲响的情景。 群阴欲午钟声动是唐代诗人欧阳詹的作品

松闲石上似无人出自《永》，松闲石上似无人的作者是：欧阳詹。 松闲石上似无人是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 松闲石上似无人的释义是：松树悠闲地生长在石头上，好似周围无人打扰。 松闲石上似无人是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 松闲石上似无人的拼音读音是：sōng xián shí shàng shì wú rén。 松闲石上似无人是《永》的第2句。 松闲石上似无人的上半句是：草席蒲团不扫尘

草席蒲团不扫尘出自《永》，草席蒲团不扫尘的作者是：欧阳詹。 草席蒲团不扫尘是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 草席蒲团不扫尘的释义是：草席蒲团不扫尘：指修行者在简朴的环境中，不追求物质享受，不打扫尘土，以保持内心的清净和淡泊。 草席蒲团不扫尘是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 草席蒲团不扫尘的拼音读音是：cǎo xí pú tuán bù sǎo chén。 草席蒲团不扫尘是《永》的第1句。

为上青冥最上头出自《送闻上人游嵩山》，为上青冥最上头的作者是：欧阳詹。 为上青冥最上头是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 为上青冥最上头的释义是："为上青冥最上头"的释义为：意为嵩山位于天空之上，是最高之处。 为上青冥最上头是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 为上青冥最上头的拼音读音是：wèi shàng qīng míng zuì shàng tóu。

丹梯石路君先去出自《送闻上人游嵩山》，丹梯石路君先去的作者是：欧阳詹。 丹梯石路君先去是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 丹梯石路君先去的释义是：“丹梯石路君先去”意为：沿着那红柱石阶的山路，您先行前往。 丹梯石路君先去是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 丹梯石路君先去的拼音读音是：dān tī shí lù jūn xiān qù。 丹梯石路君先去是《送闻上人游嵩山》的第3句。

从云从鹤思悠悠出自《送闻上人游嵩山》，从云从鹤思悠悠的作者是：欧阳詹。 从云从鹤思悠悠是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 从云从鹤思悠悠的释义是：随云随鹤思绪绵绵。 从云从鹤思悠悠是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 从云从鹤思悠悠的拼音读音是：cóng yún cóng hè sī yōu yōu。 从云从鹤思悠悠是《送闻上人游嵩山》的第2句。 从云从鹤思悠悠的上半句是：二室峰峰昔愿游。

二室峰峰昔愿游出自《送闻上人游嵩山》，二室峰峰昔愿游的作者是：欧阳詹。 二室峰峰昔愿游是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 二室峰峰昔愿游的释义是：二室峰峰昔愿游：指作者曾向往游览二室峰，表达了诗人对嵩山美景的向往之情。 二室峰峰昔愿游是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 二室峰峰昔愿游的拼音读音是：èr shì fēng fēng xī yuàn yóu。