张舜民

归兴徒穿杜子鞋出自《邻居张民师友孝斋》，归兴徒穿杜子鞋的作者是：张舜民。 归兴徒穿杜子鞋是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 归兴徒穿杜子鞋的释义是：归兴徒穿杜子鞋：徒然穿着杜子美的鞋子，形容自己没有像杜甫那样写出传世之作，徒然怀着归乡的愿望。 归兴徒穿杜子鞋是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 归兴徒穿杜子鞋的拼音读音是：guī xīng tú chuān dù zi xié。

夜寒几借阳城被出自《邻居张民师友孝斋》，夜寒几借阳城被的作者是：张舜民。 夜寒几借阳城被是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 夜寒几借阳城被的释义是：夜晚寒冷，多次向邻居张民借取温暖的阳城被子。 夜寒几借阳城被是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 夜寒几借阳城被的拼音读音是：yè hán jǐ jiè yáng chéng bèi。 夜寒几借阳城被是《邻居张民师友孝斋》的第3句。

北斋风景似南斋出自《邻居张民师友孝斋》，北斋风景似南斋的作者是：张舜民。 北斋风景似南斋是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 北斋风景似南斋的释义是：北斋风景似南斋的释义为：北斋的景色如同南斋一般美丽。 北斋风景似南斋是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 北斋风景似南斋的拼音读音是：běi zhāi fēng jǐng shì nán zhāi。 北斋风景似南斋是《邻居张民师友孝斋》的第2句。

岁晚何人念孔怀出自《邻居张民师友孝斋》，岁晚何人念孔怀的作者是：张舜民。 岁晚何人念孔怀是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 岁晚何人念孔怀的释义是：岁晚何人念孔怀：岁晚指年末，孔怀表示兄弟间的亲情，整句意思是年末时分，还有谁会想起兄弟间的亲情呢？ 岁晚何人念孔怀是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 岁晚何人念孔怀的拼音读音是：suì wǎn hé rén niàn kǒng huái。

共师饱听松风眠出自《题融师松斋》，共师饱听松风眠的作者是：张舜民。 共师饱听松风眠是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 共师饱听松风眠的释义是：与师傅一同在松林中饱享听松风的声音，一同入眠。 共师饱听松风眠是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 共师饱听松风眠的拼音读音是：gòng shī bǎo tīng sōng fēng mián。 共师饱听松风眠是《题融师松斋》的第8句。

但欲移床倚西壁出自《题融师松斋》，但欲移床倚西壁的作者是：张舜民。 但欲移床倚西壁是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 但欲移床倚西壁的释义是：但欲移床倚西壁：只是想要将床移至西墙边靠坐。 但欲移床倚西壁是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 但欲移床倚西壁的拼音读音是：dàn yù yí chuáng yǐ xī bì。 但欲移床倚西壁是《题融师松斋》的第7句。 但欲移床倚西壁的上半句是

不作竿上鲇鱼缘出自《题融师松斋》，不作竿上鲇鱼缘的作者是：张舜民。 不作竿上鲇鱼缘是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 不作竿上鲇鱼缘的释义是：不成为鱼钩上的牺牲品。 不作竿上鲇鱼缘是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 不作竿上鲇鱼缘的拼音读音是：bù zuò gān shàng nián yú yuán。 不作竿上鲇鱼缘是《题融师松斋》的第6句。 不作竿上鲇鱼缘的上半句是： 不禁巢边黄口闹。

不禁巢边黄口闹出自《题融师松斋》，不禁巢边黄口闹的作者是：张舜民。 不禁巢边黄口闹是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 不禁巢边黄口闹的释义是：不禁巢边黄口闹：巢边的雏鸟忍不住啼鸣喧哗。 不禁巢边黄口闹是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 不禁巢边黄口闹的拼音读音是：bù jìn cháo biān huáng kǒu nào。 不禁巢边黄口闹是《题融师松斋》的第5句。 不禁巢边黄口闹的上半句是

续弦得胶还自煎出自《题融师松斋》，续弦得胶还自煎的作者是：张舜民。 续弦得胶还自煎是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 续弦得胶还自煎的释义是：续弦得胶还自煎：比喻再婚得到的妻子（续弦）反而给自己带来痛苦，如同胶水粘合时反而烧焦自己。 续弦得胶还自煎是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 续弦得胶还自煎的拼音读音是：xù xián dé jiāo hái zì jiān。

临流有耳安用洗出自《题融师松斋》，临流有耳安用洗的作者是：张舜民。 临流有耳安用洗是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 临流有耳安用洗的释义是：临流有耳安用洗：面对流水，即使耳朵有垢，也不需要清洗。意指在山水之间，身心自然得到净化，无需刻意追求外在的清洁。 临流有耳安用洗是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 临流有耳安用洗的拼音读音是：lín liú yǒu ěr ān yòng xǐ。