张舜民

寄言怀土士出自《和孙莘老题召伯斗野亭》，寄言怀土士的作者是：张舜民。 寄言怀土士是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 寄言怀土士的释义是：寄言怀土士：对怀念故土的人进行劝慰。 寄言怀土士是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 寄言怀土士的拼音读音是：jì yán huái tǔ shì。 寄言怀土士是《和孙莘老题召伯斗野亭》的第19句。 寄言怀土士的上半句是：落日淮南明。 寄言怀土士的下半句是

落日淮南明出自《和孙莘老题召伯斗野亭》，落日淮南明的作者是：张舜民。 落日淮南明是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 落日淮南明的释义是：落日淮南明：落日映照下的淮南地区格外明亮。 落日淮南明是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 落日淮南明的拼音读音是：luò rì huái nán míng。 落日淮南明是《和孙莘老题召伯斗野亭》的第18句。 落日淮南明的上半句是： 秋风陇首至。

秋风陇首至出自《和孙莘老题召伯斗野亭》，秋风陇首至的作者是：张舜民。 秋风陇首至是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 秋风陇首至的释义是：秋风至陇首，即秋风来到陇首之地。陇首，指陇山之巅，这里代指边塞或边远之地。整句意思是秋风到达边远之地，形容秋天的到来。 秋风陇首至是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 秋风陇首至的拼音读音是：qiū fēng lǒng shǒu zhì。

万里秦梵行出自《和孙莘老题召伯斗野亭》，万里秦梵行的作者是：张舜民。 万里秦梵行是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 万里秦梵行的释义是：万里秦梵行：指作者远行至秦地（今陕西一带）和梵地（指印度等地）。 万里秦梵行是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 万里秦梵行的拼音读音是：wàn lǐ qín fàn xíng。 万里秦梵行是《和孙莘老题召伯斗野亭》的第16句。 万里秦梵行的上半句是：

三年猿鹤友出自《和孙莘老题召伯斗野亭》，三年猿鹤友的作者是：张舜民。 三年猿鹤友是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 三年猿鹤友的释义是：三年猿鹤友：指在官场任职期间与猿鹤为友，比喻与隐居山林者相交。 三年猿鹤友是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 三年猿鹤友的拼音读音是：sān nián yuán hè yǒu。 三年猿鹤友是《和孙莘老题召伯斗野亭》的第15句。 三年猿鹤友的上半句是

报之白茅烹出自《和孙莘老题召伯斗野亭》，报之白茅烹的作者是：张舜民。 报之白茅烹是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 报之白茅烹的释义是：报之白茅烹：以白茅煮茶相报，表示以茶礼相待。 报之白茅烹是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 报之白茅烹的拼音读音是：bào zhī bái máo pēng。 报之白茅烹是《和孙莘老题召伯斗野亭》的第14句。 报之白茅烹的上半句是： 设我紫藕供。

设我紫藕供出自《和孙莘老题召伯斗野亭》，设我紫藕供的作者是：张舜民。 设我紫藕供是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 设我紫藕供的释义是：设我紫藕供：摆上我精心准备的紫色藕作为供品。 设我紫藕供是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 设我紫藕供的拼音读音是：shè wǒ zǐ ǒu gōng。 设我紫藕供是《和孙莘老题召伯斗野亭》的第13句。 设我紫藕供的上半句是：终远北斗城。

终远北斗城出自《和孙莘老题召伯斗野亭》，终远北斗城的作者是：张舜民。 终远北斗城是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 终远北斗城的释义是：终远北斗城：指远离了遥远的北方城市。这里的“北斗城”比喻遥远的北方，表达了诗人对遥远地方的向往或对远方友人的思念之情。 终远北斗城是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 终远北斗城的拼音读音是：zhōng yuǎn běi dòu chéng。

犹淹南斗墟出自《和孙莘老题召伯斗野亭》，犹淹南斗墟的作者是：张舜民。 犹淹南斗墟是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 犹淹南斗墟的释义是：犹淹南斗墟：还停留在南斗星的区域。这里的“南斗墟”指的是古代天文学中的南斗星座，也比喻为南方的地域。诗人用“犹淹”来形容自己还在南方的意思，可能表达了他对故乡的留恋或者对归途的期待。 犹淹南斗墟是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 犹淹南斗墟的拼音读音是

垒石拟三生出自《和孙莘老题召伯斗野亭》，垒石拟三生的作者是：张舜民。 垒石拟三生是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 垒石拟三生的释义是：“垒石拟三生”意指诗人堆叠石头，如同在完成三生石上所定下的因果缘分。在这里，“三生”指的是前生、今生和来生，而“垒石”则象征着积累、沉淀，暗喻诗人对于人生经历和感悟的累积。 垒石拟三生是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 垒石拟三生的拼音读音是：lěi shí