张舜民

留与人间作道场出自《真州仪真观》，留与人间作道场的作者是：张舜民。 留与人间作道场是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 留与人间作道场的释义是：留与人间作道场：将这美好的景象留在人间，使之成为人们修行的道场。 留与人间作道场是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 留与人间作道场的拼音读音是：liú yǔ rén jiān zuò dào chǎng。 留与人间作道场是《真州仪真观》的第8句。

五云送入蓬莱岛出自《真州仪真观》，五云送入蓬莱岛的作者是：张舜民。 五云送入蓬莱岛是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 五云送入蓬莱岛的释义是：五云送入蓬莱岛：诗人用“五云”比喻轻柔的云彩，将它们送往传说中的仙境蓬莱岛，形容了一种超凡脱俗、飘渺神秘的意境。 五云送入蓬莱岛是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 五云送入蓬莱岛的拼音读音是：wǔ yún sòng rù péng lái dǎo。

江山回合助灵祥出自《真州仪真观》，江山回合助灵祥的作者是：张舜民。 江山回合助灵祥是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 江山回合助灵祥的释义是：江山回合助灵祥：江山的环绕增添了灵验吉祥之气。 江山回合助灵祥是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 江山回合助灵祥的拼音读音是：jiāng shān huí hé zhù líng xiáng。 江山回合助灵祥是《真州仪真观》的第6句。

天地杳冥供写像出自《真州仪真观》，天地杳冥供写像的作者是：张舜民。 天地杳冥供写像是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 天地杳冥供写像的释义是：天地杳冥供写像：形容天地广阔而幽深，为书写或塑造形象提供了无限的空间和灵感。 天地杳冥供写像是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 天地杳冥供写像的拼音读音是：tiān dì yǎo míng gōng xiě xiàng。

万叶灵杉蔽蜀冈出自《真州仪真观》，万叶灵杉蔽蜀冈的作者是：张舜民。 万叶灵杉蔽蜀冈是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 万叶灵杉蔽蜀冈的释义是：万叶灵杉蔽蜀冈：形容仪真观周围古树参天，茂密如盖，遮蔽了蜀冈。 万叶灵杉蔽蜀冈是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 万叶灵杉蔽蜀冈的拼音读音是：wàn yè líng shān bì shǔ gāng。 万叶灵杉蔽蜀冈是《真州仪真观》的第4句。

三潮宝派通胥浦出自《真州仪真观》，三潮宝派通胥浦的作者是：张舜民。 三潮宝派通胥浦是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 三潮宝派通胥浦的释义是：三潮宝派通胥浦：指潮水涨落，宝派（指宝物或宝船）由此通往胥浦。此处形容潮水汹涌，宝物或宝船通过胥浦的壮观景象。 三潮宝派通胥浦是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 三潮宝派通胥浦的拼音读音是：sān cháo bǎo pài tōng xū pǔ。

闲游诗侣礼虚皇出自《真州仪真观》，闲游诗侣礼虚皇的作者是：张舜民。 闲游诗侣礼虚皇是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 闲游诗侣礼虚皇的释义是：《真州仪真观》这首诗中的“闲游诗侣礼虚皇”释义为：闲散地游玩，与诗友一起向虚幻的皇帝致敬。这里“虚皇”指的是道教中的虚构神祇。 闲游诗侣礼虚皇是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 闲游诗侣礼虚皇的拼音读音是：xián yóu shī lǚ lǐ xū

闻说仙乡接濑乡出自《真州仪真观》，闻说仙乡接濑乡的作者是：张舜民。 闻说仙乡接濑乡是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 闻说仙乡接濑乡的释义是：听说仙境与濑乡相连。 闻说仙乡接濑乡是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 闻说仙乡接濑乡的拼音读音是：wén shuō xiān xiāng jiē lài xiāng。 闻说仙乡接濑乡是《真州仪真观》的第1句。 闻说仙乡接濑乡的下半句是：闲游诗侣礼虚皇

静中吟撚白髭须出自《感时事戏作》，静中吟撚白髭须的作者是：张舜民。 静中吟撚白髭须是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 静中吟撚白髭须的释义是：静中吟撚白髭须：在宁静中吟咏，捻动自己的白胡须。这句诗描绘了诗人在静谧时刻自我沉思、感慨岁月流逝的情感状态。 静中吟撚白髭须是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 静中吟撚白髭须的拼音读音是：jìng zhōng yín niǎn bái zī xū。

唯有少陵顽钝叟出自《感时事戏作》，唯有少陵顽钝叟的作者是：张舜民。 唯有少陵顽钝叟是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 唯有少陵顽钝叟的释义是：杜甫，字子美，号少陵野老，故“少陵顽钝叟”即指杜甫，这里的“顽钝”形容杜甫性格固执、迟钝。 唯有少陵顽钝叟是宋代诗人张舜民的作品，风格是：诗。 唯有少陵顽钝叟的拼音读音是：wéi yǒu shǎo líng wán dùn sǒu。