缪岛云

锡杖前边隐圣灯出自《仙僧洞》，锡杖前边隐圣灯的作者是：缪岛云。 锡杖前边隐圣灯是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 锡杖前边隐圣灯的释义是：锡杖前边隐圣灯，意指在仙僧所持的锡杖前方，隐约可见一盏神圣的灯光。这里的“锡杖”是佛教僧侣常用的法器，象征着修行者的智慧和威严；“圣灯”则可能指代照亮修行道路的灵光或象征信仰的灯火。整体而言，这句诗描绘了一种神秘而庄严的宗教氛围。

砵盂峰下留丹灶出自《仙僧洞》，砵盂峰下留丹灶的作者是：缪岛云。 砵盂峰下留丹灶是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 砵盂峰下留丹灶的释义是：砵盂峰下留丹灶：指在砵盂峰下留下炼丹的炉灶，形容仙僧在此地修炼仙丹。 砵盂峰下留丹灶是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 砵盂峰下留丹灶的拼音读音是：bō yú fēng xià liú dān zào。 砵盂峰下留丹灶是《仙僧洞》的第5句。

萝龛犹在紫云凝出自《仙僧洞》，萝龛犹在紫云凝的作者是：缪岛云。 萝龛犹在紫云凝是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 萝龛犹在紫云凝的释义是：萝龛犹在紫云凝：指的是山洞中的萝藤石龛依然存在，上方被紫色的云雾笼罩。 萝龛犹在紫云凝是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 萝龛犹在紫云凝的拼音读音是：luó kān yóu zài zǐ yún níng。 萝龛犹在紫云凝是《仙僧洞》的第4句。

石径已迷红树密出自《仙僧洞》，石径已迷红树密的作者是：缪岛云。 石径已迷红树密是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 石径已迷红树密的释义是：石径迷失在密布的红树林中。 石径已迷红树密是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 石径已迷红树密的拼音读音是：shí jìng yǐ mí hóng shù mì。 石径已迷红树密是《仙僧洞》的第3句。 石径已迷红树密的上半句是：向此乘龙忽上升。

向此乘龙忽上升出自《仙僧洞》，向此乘龙忽上升的作者是：缪岛云。 向此乘龙忽上升是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 向此乘龙忽上升的释义是：此句意为：乘龙升天，忽然上升。 向此乘龙忽上升是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 向此乘龙忽上升的拼音读音是：xiàng cǐ chéng lóng hū shàng shēng。 向此乘龙忽上升是《仙僧洞》的第2句。 向此乘龙忽上升的上半句是

先朝曾有日东僧出自《仙僧洞》，先朝曾有日东僧的作者是：缪岛云。 先朝曾有日东僧是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 先朝曾有日东僧的释义是：先朝曾有日东僧：指过去朝代曾经有来自东方的僧人。 先朝曾有日东僧是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 先朝曾有日东僧的拼音读音是：xiān cháo céng yǒu rì dōng sēng。 先朝曾有日东僧是《仙僧洞》的第1句。 先朝曾有日东僧的下半句是

共君齐跨凤鸾飞出自《石人峰》，共君齐跨凤鸾飞的作者是：缪岛云。 共君齐跨凤鸾飞是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 共君齐跨凤鸾飞的释义是：与您一同骑跨凤凰和鸾鸟飞翔。寓意着与心爱的人共同追求美好、自由的生活，象征着爱情和理想的结合。 共君齐跨凤鸾飞是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 共君齐跨凤鸾飞的拼音读音是：gòng jūn qí kuà fèng luán fēi。

终愿扪萝一相访出自《石人峰》，终愿扪萝一相访的作者是：缪岛云。 终愿扪萝一相访是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 终愿扪萝一相访的释义是：终愿扪萝一相访：愿意攀爬藤萝去拜访。 终愿扪萝一相访是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 终愿扪萝一相访的拼音读音是：zhōng yuàn mén luó yī xiāng fǎng。 终愿扪萝一相访是《石人峰》的第7句。 终愿扪萝一相访的上半句是

山隐云霞挂道衣出自《石人峰》，山隐云霞挂道衣的作者是：缪岛云。 山隐云霞挂道衣是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 山隐云霞挂道衣的释义是：山隐云霞似挂道衣。 山隐云霞挂道衣是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 山隐云霞挂道衣的拼音读音是：shān yǐn yún xiá guà dào yī。 山隐云霞挂道衣是《石人峰》的第6句。 山隐云霞挂道衣的上半句是： 风生松柏喧天乐。

风生松柏喧天乐出自《石人峰》，风生松柏喧天乐的作者是：缪岛云。 风生松柏喧天乐是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 风生松柏喧天乐的释义是：风声激荡，松柏共鸣，宛如天籁之音。 风生松柏喧天乐是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 风生松柏喧天乐的拼音读音是：fēng shēng sōng bǎi xuān tiān lè。 风生松柏喧天乐是《石人峰》的第5句。 风生松柏喧天乐的上半句是