缪岛云

便随鸾鹤五云车出自《望黄山诸峰》，便随鸾鹤五云车的作者是：缪岛云。 便随鸾鹤五云车是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 便随鸾鹤五云车的释义是：便随鸾鹤五云车：乘坐着鸾鹤仙鹤和五彩云车，意指跟随仙人飞翔于云端。 便随鸾鹤五云车是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 便随鸾鹤五云车的拼音读音是：biàn suí luán hè wǔ yún chē。 便随鸾鹤五云车是《望黄山诸峰》的第8句。

终待登临最高顶出自《望黄山诸峰》，终待登临最高顶的作者是：缪岛云。 终待登临最高顶是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 终待登临最高顶的释义是：终待登临最高顶：终于等待登上黄山的最高峰。意指诗人渴望有朝一日能亲自登临黄山的最高峰，亲身感受那里的壮丽景色。 终待登临最高顶是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 终待登临最高顶的拼音读音是：zhōng dài dēng lín zuì gāo dǐng

黄帝层层隐玉书出自《望黄山诸峰》，黄帝层层隐玉书的作者是：缪岛云。 黄帝层层隐玉书是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 黄帝层层隐玉书的释义是：黄帝层层隐玉书：指传说中的黄帝将重要的书籍或秘籍隐藏在黄山诸峰之间，寓意着这些书籍或秘籍珍贵而神秘。 黄帝层层隐玉书是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 黄帝层层隐玉书的拼音读音是：huáng dì céng céng yǐn yù shū。

浮丘处处留丹灶出自《望黄山诸峰》，浮丘处处留丹灶的作者是：缪岛云。 浮丘处处留丹灶是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 浮丘处处留丹灶的释义是：浮丘处处留丹灶：传说中的仙人浮丘公在黄山各峰留有炼丹的炉灶。此处借指黄山多仙景。 浮丘处处留丹灶是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 浮丘处处留丹灶的拼音读音是：fú qiū chù chù liú dān zào。

参差何啻一千馀出自《望黄山诸峰》，参差何啻一千馀的作者是：缪岛云。 参差何啻一千馀是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 参差何啻一千馀的释义是：参差何啻一千馀：形容山峰众多，高低不齐，数目多达一千多。 参差何啻一千馀是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 参差何啻一千馀的拼音读音是：cān chà hé chì yī qiān yú。 参差何啻一千馀是《望黄山诸峰》的第4句。

峭拔虽传三十六出自《望黄山诸峰》，峭拔虽传三十六的作者是：缪岛云。 峭拔虽传三十六是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 峭拔虽传三十六的释义是：峭拔虽传三十六：黄山山峰高耸险峻，虽然传说中黄山共有三十六座奇峰。 峭拔虽传三十六是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 峭拔虽传三十六的拼音读音是：qiào bá suī chuán sān shí liù。 峭拔虽传三十六是《望黄山诸峰》的第3句。

静想嵩阳秀不如出自《望黄山诸峰》，静想嵩阳秀不如的作者是：缪岛云。 静想嵩阳秀不如是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 静想嵩阳秀不如的释义是：想象嵩山的秀美也不如黄山。 静想嵩阳秀不如是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 静想嵩阳秀不如的拼音读音是：jìng xiǎng sōng yáng xiù bù rú。 静想嵩阳秀不如是《望黄山诸峰》的第2句。 静想嵩阳秀不如的上半句是：峰峰寒列簇芙蕖

峰峰寒列簇芙蕖出自《望黄山诸峰》，峰峰寒列簇芙蕖的作者是：缪岛云。 峰峰寒列簇芙蕖是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 峰峰寒列簇芙蕖的释义是：峰峰寒列簇芙蕖：山峰如寒气聚集，排列着如芙蕖般的花朵。这里用“芙蕖”比喻山峰，形象地描绘了黄山山峰的形态。 峰峰寒列簇芙蕖是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 峰峰寒列簇芙蕖的拼音读音是：fēng fēng hán liè cù fú qú。

拂拂翠云平出自《马迹石》，拂拂翠云平的作者是：缪岛云。 拂拂翠云平是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 拂拂翠云平的释义是：拂拂翠云平：形容翠绿的云彩轻轻拂过，显得平坦宁静。 拂拂翠云平是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 拂拂翠云平的拼音读音是：fú fú cuì yún píng。 拂拂翠云平是《马迹石》的第8句。 拂拂翠云平的上半句是： 临回山色暮。 拂拂翠云平的全句是：临回山色暮

临回山色暮出自《马迹石》，临回山色暮的作者是：缪岛云。 临回山色暮是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 临回山色暮的释义是：临回山色暮：即将离开时，山色已经变得暮色苍茫。 临回山色暮是唐代诗人缪岛云的作品，风格是：诗。 临回山色暮的拼音读音是：lín huí shān sè mù。 临回山色暮是《马迹石》的第7句。 临回山色暮的上半句是：泉随深浅生。 临回山色暮的下半句是：拂拂翠云平。