曹勋

新月上出自《阮郎归》，新月上的作者是：曹勋。 新月上是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 新月上的释义是：新月上：指月亮初升，形如弯钩。 新月上是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 新月上的拼音读音是：xīn yuè shàng。 新月上是《阮郎归》的第5句。 新月上的上半句是：冰肌莹素颜。 新月上的下半句是：怯轻寒。 新月上的全句是：新月上，怯轻寒。香心破紫檀。数枝斜傍小亭闲。黄昏人倚阑。 新月上

冰肌莹素颜出自《阮郎归》，冰肌莹素颜的作者是：曹勋。 冰肌莹素颜是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 冰肌莹素颜的释义是：冰肌莹素颜：肌肤如冰般洁白，面色明亮清秀。 冰肌莹素颜是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 冰肌莹素颜的拼音读音是：bīng jī yíng sù yán。 冰肌莹素颜是《阮郎归》的第4句。 冰肌莹素颜的上半句是：玉妃何事在人间。 冰肌莹素颜的下半句是： 新月上。

玉妃何事在人间出自《阮郎归》，玉妃何事在人间的作者是：曹勋。 玉妃何事在人间是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 玉妃何事在人间的释义是：玉妃何事在人间，意指仙女或仙女般的女子为何会降临凡间。这里的“玉妃”指的是传说中的仙女或天宫中的女神，而“何事”则表达了诗人对这一现象的疑问或感慨。整句反映了诗人对仙女降临人间的神秘和不可思议的感叹。 玉妃何事在人间是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。

江南腊向残出自《阮郎归》，江南腊向残的作者是：曹勋。 江南腊向残是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 江南腊向残的释义是：江南腊向残：指江南的腊月已经接近尾声。 江南腊向残是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 江南腊向残的拼音读音是：jiāng nán là xiàng cán。 江南腊向残是《阮郎归》的第2句。 江南腊向残的上半句是：谁将春信到长安。 江南腊向残的下半句是：玉妃何事在人间。

谁将春信到长安出自《阮郎归》，谁将春信到长安的作者是：曹勋。 谁将春信到长安是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 谁将春信到长安的释义是：谁将春信到长安：意思是是谁把春天的消息带到了长安。这里“春信”指春天的信息或春天的使者，“长安”指古代都城，这里代指朝廷或皇帝。整句表达了诗人对春天的期盼，以及对远方或朝廷的思念之情。 谁将春信到长安是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 谁将春信到长安的拼音读音是

片云天际飞出自《菩萨蛮》，片云天际飞的作者是：曹勋。 片云天际飞是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 片云天际飞的释义是：片云天际飞：形容天空中一片孤云在天边飘动。 片云天际飞是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 片云天际飞的拼音读音是：piàn yún tiān jì fēi。 片云天际飞是《菩萨蛮》的第8句。 片云天际飞的上半句是：谁待翠华归。 片云天际飞的全句是：长安何处日。城郭今寒食

谁待翠华归出自《菩萨蛮》，谁待翠华归的作者是：曹勋。 谁待翠华归是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 谁待翠华归的释义是：谁待翠华归：期待皇帝回来。翠华，古代帝王仪仗中用翠羽装饰的华盖，这里代指皇帝。 谁待翠华归是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 谁待翠华归的拼音读音是：shuí dài cuì huá guī。 谁待翠华归是《菩萨蛮》的第7句。 谁待翠华归的上半句是：城郭今寒食。

城郭今寒食出自《菩萨蛮》，城郭今寒食的作者是：曹勋。 城郭今寒食是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 城郭今寒食的释义是：城郭今寒食：指城郭之中正值寒食节。寒食节是古代中国的一个传统节日，通常在清明节前一天或两天，人们在这一天要禁火冷食，以纪念介子推。这里的“城郭今寒食”意味着现在正是寒食节的时候，整个城市都在庆祝这个节日。 城郭今寒食是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 城郭今寒食的拼音读音是

长安何处日出自《菩萨蛮》，长安何处日的作者是：曹勋。 长安何处日是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 长安何处日的释义是：长安何处日，意为“长安城中的太阳在哪里”。这里借太阳的行踪来隐喻时光的流逝和世事的变迁，表达诗人对长安城繁华逝去的感慨。 长安何处日是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 长安何处日的拼音读音是：zhǎng ān hé chù rì。 长安何处日是《菩萨蛮》的第5句。

行宫烟雨中出自《菩萨蛮》，行宫烟雨中的作者是：曹勋。 行宫烟雨中是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 行宫烟雨中的释义是：行宫烟雨中：指行宫（帝王外出时的住所）笼罩在蒙蒙烟雨之中，营造出一种朦胧、凄美的意境。 行宫烟雨中是宋代诗人曹勋的作品，风格是：词。 行宫烟雨中的拼音读音是：xíng gōng yān yǔ zhōng。 行宫烟雨中是《菩萨蛮》的第4句。 行宫烟雨中的上半句是：寂寞过东风。