曹勋

力敦嘉靖出自《乾道圣德颂》，力敦嘉靖的作者是：曹勋。 力敦嘉靖是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 力敦嘉靖的释义是：力敦嘉靖：指大力推崇和实施嘉靖年间（明朝皇帝朱厚熜的年号，公元1522年至1566年）的政德和政绩。 力敦嘉靖是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 力敦嘉靖的拼音读音是：lì dūn jiā jìng。 力敦嘉靖是《乾道圣德颂》的第69句。 力敦嘉靖的上半句是：荡然一扫。

荡然一扫出自《乾道圣德颂》，荡然一扫的作者是：曹勋。 荡然一扫是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 荡然一扫的释义是：荡然一扫：形容彻底清除，一扫而空。 荡然一扫是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 荡然一扫的拼音读音是：dàng rán yī sǎo。 荡然一扫是《乾道圣德颂》的第68句。 荡然一扫的上半句是： 贵异献输。 荡然一扫的下半句是： 力敦嘉靖。 荡然一扫的全句是：贵异献输，荡然一扫。

贵异献输出自《乾道圣德颂》，贵异献输的作者是：曹勋。 贵异献输是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 贵异献输的释义是：贵异献输：指珍贵而不同寻常的物品或才能主动奉献或贡献。 贵异献输是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 贵异献输的拼音读音是：guì yì xiàn shū。 贵异献输是《乾道圣德颂》的第67句。 贵异献输的上半句是：了无玩好。 贵异献输的下半句是：荡然一扫。 贵异献输的全句是

了无玩好出自《乾道圣德颂》，了无玩好的作者是：曹勋。 了无玩好是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 了无玩好的释义是：了无玩好：指不追求游乐享乐，形容人清心寡欲，专心致志。 了无玩好是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 了无玩好的拼音读音是：le wú wán hǎo。 了无玩好是《乾道圣德颂》的第66句。 了无玩好的上半句是： 当天执箓。 了无玩好的下半句是： 贵异献输。 了无玩好的全句是

当天执箓出自《乾道圣德颂》，当天执箓的作者是：曹勋。 当天执箓是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 当天执箓的释义是：当天执箓：意为手持符箓，古代道教仪式中使用的驱邪避凶的符纸或符咒。 当天执箓是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 当天执箓的拼音读音是：dāng tiān zhí lù。 当天执箓是《乾道圣德颂》的第65句。 当天执箓的上半句是：有开令图。 当天执箓的下半句是：了无玩好。

有开令图出自《乾道圣德颂》，有开令图的作者是：曹勋。 有开令图是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 有开令图的释义是：开创新局面，确立伟大蓝图。 有开令图是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 有开令图的拼音读音是：yǒu kāi lìng tú。 有开令图是《乾道圣德颂》的第64句。 有开令图的上半句是： 于赫圣明。 有开令图的下半句是： 当天执箓。 有开令图的全句是：于赫圣明，有开令图。 于赫圣明

于赫圣明出自《乾道圣德颂》，于赫圣明的作者是：曹勋。 于赫圣明是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 于赫圣明的释义是：于赫圣明：指非常英明伟大的圣人。 于赫圣明是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 于赫圣明的拼音读音是：yú hè shèng míng。 于赫圣明是《乾道圣德颂》的第63句。 于赫圣明的上半句是：日亲睿谟。 于赫圣明的下半句是：有开令图。 于赫圣明的全句是：于赫圣明，有开令图。

日亲睿谟出自《乾道圣德颂》，日亲睿谟的作者是：曹勋。 日亲睿谟是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 日亲睿谟的释义是：日亲睿谟：意为亲近睿智的谋略。其中，“日亲”表示亲近，常用来形容关系密切；“睿谟”指高深的谋略或智慧。整个词语用来赞美某人深谙治国之策，智谋出众。 日亲睿谟是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 日亲睿谟的拼音读音是：rì qīn ruì mó。 日亲睿谟是《乾道圣德颂》的第62句。

浚哲文思出自《乾道圣德颂》，浚哲文思的作者是：曹勋。 浚哲文思是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 浚哲文思的释义是：浚哲文思：指深沉的智慧和丰富的文采。 浚哲文思是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 浚哲文思的拼音读音是：jùn zhé wén sī。 浚哲文思是《乾道圣德颂》的第61句。 浚哲文思的上半句是：赞翊诗书。 浚哲文思的下半句是：日亲睿谟。 浚哲文思的全句是：浚哲文思，日亲睿谟。

赞翊诗书出自《乾道圣德颂》，赞翊诗书的作者是：曹勋。 赞翊诗书是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 赞翊诗书的释义是：赞翊诗书：赞美并推崇诗书，即赞美诗书中的智慧和道德。 赞翊诗书是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 赞翊诗书的拼音读音是：zàn yì shī shū。 赞翊诗书是《乾道圣德颂》的第60句。 赞翊诗书的上半句是： 遴择端方。 赞翊诗书的下半句是： 浚哲文思。 赞翊诗书的全句是