颜延之

历听岂多士出自《赠王太常僧达诗》，历听岂多士的作者是：颜延之。 历听岂多士是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 历听岂多士的释义是：历听岂多士：历经多次聆听，岂是众多人所能及。意指某人的才华或技艺非凡，非一般人所及。 历听岂多士是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 历听岂多士的拼音读音是：lì tīng qǐ duō shì。 历听岂多士是《赠王太常僧达诗》的第7句。

闻凤窥丹穴出自《赠王太常僧达诗》，闻凤窥丹穴的作者是：颜延之。 闻凤窥丹穴是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 闻凤窥丹穴的释义是：闻凤窥丹穴：传说凤凰非梧桐不栖，非丹穴不居。此处指凤凰窥视丹穴，比喻贤才在寻找适合自己的地方。 闻凤窥丹穴是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 闻凤窥丹穴的拼音读音是：wén fèng kuī dān xué。 闻凤窥丹穴是《赠王太常僧达诗》的第6句。

聆龙■九渊出自《赠王太常僧达诗》，聆龙■九渊的作者是：颜延之。 聆龙■九渊是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 聆龙■九渊的释义是：聆龙吟九渊：倾听龙在深渊中的吼叫。其中，“聆”意为倾听，“龙”指龙神或龙的形象，“吟”指吟唱、吼叫，“九渊”指深渊。这句诗用比喻手法，形容诗人的心境如同听到龙在深渊中的吼叫，充满了庄严和神秘感。 聆龙■九渊是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。

虽秘犹彰彻出自《赠王太常僧达诗》，虽秘犹彰彻的作者是：颜延之。 虽秘犹彰彻是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 虽秘犹彰彻的释义是：虽秘犹彰彻：虽然保密但仍然明显显露出真相。 虽秘犹彰彻是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 虽秘犹彰彻的拼音读音是：suī mì yóu zhāng chè。 虽秘犹彰彻是《赠王太常僧达诗》的第4句。 虽秘犹彰彻的上半句是： 蓄宝每希声。

蓄宝每希声出自《赠王太常僧达诗》，蓄宝每希声的作者是：颜延之。 蓄宝每希声是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 蓄宝每希声的释义是：蓄宝每希声：指储藏宝物而期待其声音，这里比喻对美好事物的珍视与期待。 蓄宝每希声是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 蓄宝每希声的拼音读音是：xù bǎo měi xī shēng。 蓄宝每希声是《赠王太常僧达诗》的第3句。 蓄宝每希声的上半句是：璇源载圆折

璇源载圆折出自《赠王太常僧达诗》，璇源载圆折的作者是：颜延之。 璇源载圆折是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 璇源载圆折的释义是：璇源载圆折：指星辰运行的轨迹，如同璇玑所引导的圆形轨迹中有所曲折。此处用以比喻人生或事物的发展变化。 璇源载圆折是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 璇源载圆折的拼音读音是：xuán yuán zài yuán zhé。

玉水记方流出自《赠王太常僧达诗》，玉水记方流的作者是：颜延之。 玉水记方流是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 玉水记方流的释义是：玉水记方流：指清澈的玉水记录着它的流向，比喻事物的本质和规律。 玉水记方流是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 玉水记方流的拼音读音是：yù shuǐ jì fāng liú。 玉水记方流是《赠王太常僧达诗》的第1句。 玉水记方流的下半句是：璇源载圆折。

归轸慎崎倾出自《拜陵庙作诗》，归轸慎崎倾的作者是：颜延之。 归轸慎崎倾是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 归轸慎崎倾的释义是：归轸慎崎倾：归途中车轴小心翼翼地倾斜着行进。轸，指车辕，这里指车；崎，指险峻的山路；倾，指倾斜。这句诗形容诗人驾车在险峻的山路上行驶时，对车轴倾斜的动作十分小心谨慎。 归轸慎崎倾是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 归轸慎崎倾的拼音读音是：guī zhěn

发轨丧夷易出自《拜陵庙作诗》，发轨丧夷易的作者是：颜延之。 发轨丧夷易是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 发轨丧夷易的释义是：发轨丧夷易：指车轨错乱，夷狄之族丧失秩序。这里比喻国家政治混乱，边疆不稳定。 发轨丧夷易是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 发轨丧夷易的拼音读音是：fā guǐ sàng yí yì。 发轨丧夷易是《拜陵庙作诗》的第33句。 发轨丧夷易的上半句是：末暮谢幽贞。

末暮谢幽贞出自《拜陵庙作诗》，末暮谢幽贞的作者是：颜延之。 末暮谢幽贞是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 末暮谢幽贞的释义是：末暮：日暮时分，傍晚。 谢：辞别，告别。 幽贞：隐居者的高洁品质。 释义：傍晚时分告别那隐居的高洁之人。 末暮谢幽贞是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 末暮谢幽贞的拼音读音是：mò mù xiè yōu zhēn。 末暮谢幽贞是《拜陵庙作诗》的第32句。