颜延之

衣冠终冥漠出自《拜陵庙作诗》，衣冠终冥漠的作者是：颜延之。 衣冠终冥漠是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 衣冠终冥漠的释义是：衣冠终冥漠：衣冠，指古代官员的服饰，此处代指人；冥漠，形容遥远、模糊不清。整句意为：人的衣冠最终都归于遥远而模糊不清的状态，即人终将归于尘土，一切归于虚无。 衣冠终冥漠是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 衣冠终冥漠的拼音读音是：yī guān zhōng

伏轼出东坰出自《拜陵庙作诗》，伏轼出东坰的作者是：颜延之。 伏轼出东坰是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 伏轼出东坰的释义是：伏轼出东坰：车夫俯身扶住车轼，从东边的郊野出发。其中，“伏轼”指车夫弯腰扶住车前的横木；“出东坰”指从东郊出发。 伏轼出东坰是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 伏轼出东坰的拼音读音是：fú shì chū dōng jiōng。

束绅入西寝出自《拜陵庙作诗》，束绅入西寝的作者是：颜延之。 束绅入西寝是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 束绅入西寝的释义是：束绅入西寝：指古代官员穿着官服进入皇帝的陵墓祭祀。束绅，古代官员的束带，代表官职；西寝，指皇帝的陵墓。整句意指官员身着官服进入皇帝陵墓进行祭祀活动。 束绅入西寝是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 束绅入西寝的拼音读音是：shù shēn rù xī qǐn。

朝驾守禁城出自《拜陵庙作诗》，朝驾守禁城的作者是：颜延之。 朝驾守禁城是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 朝驾守禁城的释义是：“朝驾守禁城”释义为：皇帝的车队守护着皇宫。 朝驾守禁城是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 朝驾守禁城的拼音读音是：cháo jià shǒu jìn chéng。 朝驾守禁城是《拜陵庙作诗》的第18句。 朝驾守禁城的上半句是： 夙御严清制。

夙御严清制出自《拜陵庙作诗》，夙御严清制的作者是：颜延之。 夙御严清制是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 夙御严清制的释义是：夙御严清制：早晨严谨地布置和准备。 夙御严清制是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 夙御严清制的拼音读音是：sù yù yán qīng zhì。 夙御严清制是《拜陵庙作诗》的第17句。 夙御严清制的上半句是：荣会在逢迎。 夙御严清制的下半句是：朝驾守禁城。

荣会在逢迎出自《拜陵庙作诗》，荣会在逢迎的作者是：颜延之。 荣会在逢迎是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 荣会在逢迎的释义是：荣会在逢迎：指在荣耀的时刻，众人纷纷前来迎合。 荣会在逢迎是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 荣会在逢迎的拼音读音是：róng huì zài féng yíng。 荣会在逢迎是《拜陵庙作诗》的第16句。 荣会在逢迎的上半句是： 恩合非渐渍。

恩合非渐渍出自《拜陵庙作诗》，恩合非渐渍的作者是：颜延之。 恩合非渐渍是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 恩合非渐渍的释义是：恩合非渐渍：恩惠并非逐渐渗透。 恩合非渐渍是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 恩合非渐渍的拼音读音是：ēn hé fēi jiàn zì。 恩合非渐渍是《拜陵庙作诗》的第15句。 恩合非渐渍的上半句是：复与昌运并。 恩合非渐渍的下半句是：荣会在逢迎。

复与昌运并出自《拜陵庙作诗》，复与昌运并的作者是：颜延之。 复与昌运并是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 复与昌运并的释义是：昌运：兴旺的运气，这里指国运昌盛。复与昌运并：再次与国运相辅相成。 复与昌运并是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 复与昌运并的拼音读音是：fù yǔ chāng yùn bìng。 复与昌运并是《拜陵庙作诗》的第14句。 复与昌运并的上半句是： 敕躬惭积素。

敕躬惭积素出自《拜陵庙作诗》，敕躬惭积素的作者是：颜延之。 敕躬惭积素是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 敕躬惭积素的释义是：敕躬惭积素：指皇帝亲自前来，自己感到因平时积累的功德而感到惭愧。敕躬，指皇帝亲自前来；积素，指积累的功德。 敕躬惭积素是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 敕躬惭积素的拼音读音是：chì gōng cán jī sù。 敕躬惭积素是《拜陵庙作诗》的第13句。

泰往人悔形出自《拜陵庙作诗》，泰往人悔形的作者是：颜延之。 泰往人悔形是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 泰往人悔形的释义是：泰往人悔形：形容过去过于傲慢的人，如今悔恨自己的行为。 泰往人悔形是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 泰往人悔形的拼音读音是：tài wǎng rén huǐ xíng。 泰往人悔形是《拜陵庙作诗》的第12句。 泰往人悔形的上半句是： 否来王泽竭。