颜延之

园县极方望出自《车驾幸京口侍游蒜山作诗》，园县极方望的作者是：颜延之。 园县极方望是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 园县极方望的释义是：园县极方望：园县指的是京口，极方望即极目远望。整句意为从京口远眺四方。 园县极方望是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 园县极方望的拼音读音是：yuán xiàn jí fāng wàng。 园县极方望是《车驾幸京口侍游蒜山作诗》的第9句。

山关固神营出自《车驾幸京口侍游蒜山作诗》，山关固神营的作者是：颜延之。 山关固神营是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 山关固神营的释义是：山关坚固，神兵守护。 山关固神营是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 山关固神营的拼音读音是：shān guān gù shén yíng。 山关固神营是《车驾幸京口侍游蒜山作诗》的第8句。 山关固神营的上半句是： 流池自化造。 山关固神营的下半句是

流池自化造出自《车驾幸京口侍游蒜山作诗》，流池自化造的作者是：颜延之。 流池自化造是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 流池自化造的释义是：流水自然形成。 流池自化造是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 流池自化造的拼音读音是：liú chí zì huà zào。 流池自化造是《车驾幸京口侍游蒜山作诗》的第7句。 流池自化造的上半句是：襟卫徙吴京。 流池自化造的下半句是：山关固神营。

襟卫徙吴京出自《车驾幸京口侍游蒜山作诗》，襟卫徙吴京的作者是：颜延之。 襟卫徙吴京是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 襟卫徙吴京的释义是：襟卫徙吴京：衣襟护卫迁往吴地京城。这里“襟卫”指的是护卫，即保护；吴京是指古代吴地的京城，即现在的苏州一带。整句诗意为：衣襟护卫跟随迁徙至吴地的京城。 襟卫徙吴京是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 襟卫徙吴京的拼音读音是：jīn wèi xǐ wú

岩险去汉宇出自《车驾幸京口侍游蒜山作诗》，岩险去汉宇的作者是：颜延之。 岩险去汉宇是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 岩险去汉宇的释义是：岩险去汉宇：山岩险峻，远离汉代的城池。 岩险去汉宇是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 岩险去汉宇的拼音读音是：yán xiǎn qù hàn yǔ。 岩险去汉宇是《车驾幸京口侍游蒜山作诗》的第5句。 岩险去汉宇的上半句是：践华因削成。

践华因削成出自《车驾幸京口侍游蒜山作诗》，践华因削成的作者是：颜延之。 践华因削成是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 践华因削成的释义是：践华因削成：比喻虚有其表，经过削除而显露出本质。 践华因削成是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 践华因削成的拼音读音是：jiàn huá yīn xuē chéng。 践华因削成是《车驾幸京口侍游蒜山作诗》的第4句。 践华因削成的上半句是：

入河起阳峡出自《车驾幸京口侍游蒜山作诗》，入河起阳峡的作者是：颜延之。 入河起阳峡是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 入河起阳峡的释义是：入河起阳峡：指诗人乘坐的车队从阳峡进入河流。其中，“入河”指进入河流，“起阳峡”指位于阳峡地区的河流。 入河起阳峡是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 入河起阳峡的拼音读音是：rù hé qǐ yáng xiá。

日观临东溟出自《车驾幸京口侍游蒜山作诗》，日观临东溟的作者是：颜延之。 日观临东溟是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 日观临东溟的释义是：日观临东溟：指太阳从东方的海面升起，日观即观看太阳升起的地方。东溟即东海。整句意为在蒜山之巅观看太阳从东海升起。 日观临东溟是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 日观临东溟的拼音读音是：rì guān lín dōng míng。

元天高北列出自《车驾幸京口侍游蒜山作诗》，元天高北列的作者是：颜延之。 元天高北列是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 元天高北列的释义是：元天高北列：指天空中的元始天尊，高悬于北方。 元天高北列是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 元天高北列的拼音读音是：yuán tiān gāo běi liè。 元天高北列是《车驾幸京口侍游蒜山作诗》的第1句。 元天高北列的下半句是：日观临东溟。

取累非纆牵出自《应诏观北湖田收诗》，取累非纆牵的作者是：颜延之。 取累非纆牵是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 取累非纆牵的释义是：取累非纆牵：意指获得财富并非被束缚或困扰。纆，指绳索，这里比喻束缚或困扰。 取累非纆牵是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：诗。 取累非纆牵的拼音读音是：qǔ lèi fēi mò qiān。 取累非纆牵是《应诏观北湖田收诗》的第26句。 取累非纆牵的上半句是：