颜延之

自前代而间出出自《赭白马赋》，自前代而间出的作者是：颜延之。 自前代而间出是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 自前代而间出的释义是：自前代而间出：指从前代偶尔出现。 自前代而间出是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 自前代而间出的拼音读音是：zì qián dài ér jiān chū。 自前代而间出是《赭白马赋》的第16句。 自前代而间出的上半句是：伊逸伦之妙足。

伊逸伦之妙足出自《赭白马赋》，伊逸伦之妙足的作者是：颜延之。 伊逸伦之妙足是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 伊逸伦之妙足的释义是：伊逸伦之妙足：形容人的步伐轻盈、行走自如。 伊逸伦之妙足是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 伊逸伦之妙足的拼音读音是：yī yì lún zhī miào zú。 伊逸伦之妙足是《赭白马赋》的第15句。 伊逸伦之妙足的上半句是：魏德楙而泽马效质。

魏德楙而泽马效质出自《赭白马赋》，魏德楙而泽马效质的作者是：颜延之。 魏德楙而泽马效质是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 魏德楙而泽马效质的释义是：魏德楙而泽马效质：魏国的德行美好，马匹也因此表现出优秀的品质。 魏德楙而泽马效质是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 魏德楙而泽马效质的拼音读音是：wèi dé mào ér zé mǎ xiào zhì。

汉道亨而天骥呈才出自《赭白马赋》，汉道亨而天骥呈才的作者是：颜延之。 汉道亨而天骥呈才是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 汉道亨而天骥呈才的释义是：汉道亨通，天马显现其才华。 汉道亨而天骥呈才是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 汉道亨而天骥呈才的拼音读音是：hàn dào hēng ér tiān jì chéng cái。 汉道亨而天骥呈才是《赭白马赋》的第13句。

赤文候日出自《赭白马赋》，赤文候日的作者是：颜延之。 赤文候日是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 赤文候日的释义是：赤文候日：赤文，指红色的纹理；候日，等待日出。释义为：等待日出时的红色光影。 赤文候日是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 赤文候日的拼音读音是：chì wén hòu rì。 赤文候日是《赭白马赋》的第12句。 赤文候日的上半句是：后唐膺箓。 赤文候日的下半句是

后唐膺箓出自《赭白马赋》，后唐膺箓的作者是：颜延之。 后唐膺箓是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 后唐膺箓的释义是：后唐膺箓：后唐皇帝受道教符箓。膺，承受；箓，道教授予弟子的符箓，即道士授予的道教符箓，证明其道士身份和修行等级。这里指后唐皇帝接受道教符箓，成为道教徒。 后唐膺箓是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 后唐膺箓的拼音读音是：hòu táng yīng lù。

飞黄服皂出自《赭白马赋》，飞黄服皂的作者是：颜延之。 飞黄服皂是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 飞黄服皂的释义是：飞黄服皂：指骑着黄马穿着皂衣，比喻显贵者出行。 飞黄服皂是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 飞黄服皂的拼音读音是：fēi huáng fú zào。 飞黄服皂是《赭白马赋》的第10句。 飞黄服皂的上半句是：昔粑帝轩陟位。 飞黄服皂的下半句是：后唐膺箓。 飞黄服皂的全句是

昔粑帝轩陟位出自《赭白马赋》，昔粑帝轩陟位的作者是：颜延之。 昔粑帝轩陟位是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 昔粑帝轩陟位的释义是：昔日帝喾登基。 昔粑帝轩陟位是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 昔粑帝轩陟位的拼音读音是：xī bā dì xuān zhì wèi。 昔粑帝轩陟位是《赭白马赋》的第9句。 昔粑帝轩陟位的上半句是：考方载于往牒。 昔粑帝轩陟位的下半句是：飞黄服皂。

考方载于往牒出自《赭白马赋》，考方载于往牒的作者是：颜延之。 考方载于往牒是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 考方载于往牒的释义是：“考方载于往牒”的意思是：考核的方法已经记载在过去的文书之中。 考方载于往牒是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 考方载于往牒的拼音读音是：kǎo fāng zài yú wǎng dié。 考方载于往牒是《赭白马赋》的第8句。 考方载于往牒的上半句是

访国美于旧史出自《赭白马赋》，访国美于旧史的作者是：颜延之。 访国美于旧史是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 访国美于旧史的释义是：探寻古代国家的美好故事。 访国美于旧史是南北朝代诗人颜延之的作品，风格是：赋。 访国美于旧史的拼音读音是：fǎng guó měi yú jiù shǐ。 访国美于旧史是《赭白马赋》的第7句。 访国美于旧史的上半句是：兴王之轨可接。 访国美于旧史的下半句是