刘湾

不为匈奴屈出自《李陵别苏武》，不为匈奴屈的作者是：刘湾。 不为匈奴屈是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 不为匈奴屈的释义是：不为匈奴屈：宁死不屈，不向匈奴低头屈服。 不为匈奴屈是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 不为匈奴屈的拼音读音是：bù wèi xiōng nú qū。 不为匈奴屈是《李陵别苏武》的第8句。 不为匈奴屈的上半句是： 誓欲还国恩。 不为匈奴屈的下半句是： 身辱家已无。

誓欲还国恩出自《李陵别苏武》，誓欲还国恩的作者是：刘湾。 誓欲还国恩是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 誓欲还国恩的释义是：誓欲还国恩：发誓要报答国家的恩情。 誓欲还国恩是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 誓欲还国恩的拼音读音是：shì yù hái guó ēn。 誓欲还国恩是《李陵别苏武》的第7句。 誓欲还国恩的上半句是：心存归汉阙。 誓欲还国恩的下半句是：不为匈奴屈。 誓欲还国恩的全句是

心存归汉阙出自《李陵别苏武》，心存归汉阙的作者是：刘湾。 心存归汉阙是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 心存归汉阙的释义是：心存归汉阙：心中怀有回归汉朝宫殿的愿望。 心存归汉阙是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 心存归汉阙的拼音读音是：xīn cún guī hàn quē。 心存归汉阙是《李陵别苏武》的第6句。 心存归汉阙的上半句是： 李陵不爱死。 心存归汉阙的下半句是： 誓欲还国恩。

李陵不爱死出自《李陵别苏武》，李陵不爱死的作者是：刘湾。 李陵不爱死是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 李陵不爱死的释义是：李陵不爱死：李陵不畏惧死亡。 李陵不爱死是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 李陵不爱死的拼音读音是：lǐ líng bù ài sǐ。 李陵不爱死是《李陵别苏武》的第5句。 李陵不爱死的上半句是：身随汉军没。 李陵不爱死的下半句是：心存归汉阙。 李陵不爱死的全句是

身随汉军没出自《李陵别苏武》，身随汉军没的作者是：刘湾。 身随汉军没是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 身随汉军没的释义是：身随汉军没：指诗人李陵随着汉朝的军队陷入困境或失败。 身随汉军没是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 身随汉军没的拼音读音是：shēn suí hàn jūn méi。 身随汉军没是《李陵别苏武》的第4句。 身随汉军没的上半句是： 转战单于庭。 身随汉军没的下半句是：

转战单于庭出自《李陵别苏武》，转战单于庭的作者是：刘湾。 转战单于庭是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 转战单于庭的释义是：转战单于庭：指李陵在匈奴地区辗转战斗，单于庭即匈奴首领的宫殿所在地，此处代指匈奴地区。 转战单于庭是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 转战单于庭的拼音读音是：zhuǎn zhàn dān yú tíng。 转战单于庭是《李陵别苏武》的第3句。 转战单于庭的上半句是

李陵提步卒出自《李陵别苏武》，李陵提步卒的作者是：刘湾。 李陵提步卒是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 李陵提步卒的释义是：李陵提步卒：指李陵率领步兵。 李陵提步卒是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 李陵提步卒的拼音读音是：lǐ líng tí bù zú。 李陵提步卒是《李陵别苏武》的第2句。 李陵提步卒的上半句是：汉武爱边功。 李陵提步卒的下半句是： 转战单于庭。 李陵提步卒的全句是

汉武爱边功出自《李陵别苏武》，汉武爱边功的作者是：刘湾。 汉武爱边功是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 汉武爱边功的释义是：汉武爱边功：指汉武帝喜爱边疆的战功，意指汉武帝重视并奖励在边疆作战有功的人员。 汉武爱边功是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 汉武爱边功的拼音读音是：hàn wǔ ài biān gōng。 汉武爱边功是《李陵别苏武》的第1句。 汉武爱边功的下半句是：李陵提步卒。

十万同已矣出自《云南曲》，十万同已矣的作者是：刘湾。 十万同已矣是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 十万同已矣的释义是：“十万同已矣”中的“已矣”是“已经结束”或“已经过去”的意思，整句可理解为“十万（人）已经结束（了战争或某种状态）”。 十万同已矣是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 十万同已矣的拼音读音是：shí wàn tóng yǐ yǐ。 十万同已矣是《云南曲》的第16句。

哀哀云南行出自《云南曲》，哀哀云南行的作者是：刘湾。 哀哀云南行是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 哀哀云南行的释义是：哀哀云南行：形容诗人对云南之行充满哀愁和感慨。 哀哀云南行是唐代诗人刘湾的作品，风格是：诗。 哀哀云南行的拼音读音是：āi āi yún nán xíng。 哀哀云南行是《云南曲》的第15句。 哀哀云南行的上半句是：白骨积空垒。 哀哀云南行的下半句是：十万同已矣。