王之道

朱阑频徙倚出自《菩萨蛮 · 其一和赵见独佳人睡起》，朱阑频徙倚的作者是：王之道。 朱阑频徙倚是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 朱阑频徙倚的释义是：朱阑频徙倚：指频繁地倚靠在朱红色的栏杆上。 朱阑频徙倚是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 朱阑频徙倚的拼音读音是：zhū lán pín xǐ yǐ。 朱阑频徙倚是《菩萨蛮 · 其一和赵见独佳人睡起》的第5句。 朱阑频徙倚的上半句是：盈盈横沁人。

盈盈横沁人出自《菩萨蛮 · 其一和赵见独佳人睡起》，盈盈横沁人的作者是：王之道。 盈盈横沁人是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 盈盈横沁人的释义是：“盈盈横沁人”意为那轻盈的景象深深沁人心脾。 盈盈横沁人是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 盈盈横沁人的拼音读音是：yíng yíng héng qìn rén。 盈盈横沁人是《菩萨蛮 · 其一和赵见独佳人睡起》的第4句。 盈盈横沁人的上半句是

秋水不胜情出自《菩萨蛮 · 其一和赵见独佳人睡起》，秋水不胜情的作者是：王之道。 秋水不胜情是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 秋水不胜情的释义是：秋水不胜情：比喻内心的情意如同秋水一般深不可测，无法承受。 秋水不胜情是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 秋水不胜情的拼音读音是：qiū shuǐ bù shèng qíng。 秋水不胜情是《菩萨蛮 · 其一和赵见独佳人睡起》的第3句。

睡起搔头红玉坠出自《菩萨蛮 · 其一和赵见独佳人睡起》，睡起搔头红玉坠的作者是：王之道。 睡起搔头红玉坠是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 睡起搔头红玉坠的释义是：睡起搔头红玉坠：睡醒后摸头发现红玉簪子掉了。这里“红玉坠”指的是头饰，常用来形容女子的美丽与优雅。 睡起搔头红玉坠是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 睡起搔头红玉坠的拼音读音是：shuì qǐ sāo tóu hóng yù

香鬟倭堕兰膏腻出自《菩萨蛮 · 其一和赵见独佳人睡起》，香鬟倭堕兰膏腻的作者是：王之道。 香鬟倭堕兰膏腻是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 香鬟倭堕兰膏腻的释义是：香鬟：指女子鬓发间散发着香气； 倭堕：指女子头发如倭国女子一般垂落； 兰膏：指芬芳的油脂，此处指头发上使用的香料； 腻：指头发柔顺、油亮。 释义：女子头发柔顺，散发着香气，如兰膏般油亮。 香鬟倭堕兰膏腻是宋代诗人王之道的作品

阳春绝唱出自《鹊桥仙 · 其一》，阳春绝唱的作者是：王之道。 阳春绝唱是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 阳春绝唱的释义是：阳春绝唱：指极其优美、高超的乐章，此处用来形容《鹊桥仙》这首词的文采斐然。 阳春绝唱是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 阳春绝唱的拼音读音是：yáng chūn jué chàng。 阳春绝唱是《鹊桥仙 · 其一》的第12句。 阳春绝唱的上半句是：何幸出。

何幸出出自《鹊桥仙 · 其一》，何幸出的作者是：王之道。 何幸出是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 何幸出的释义是：何幸出：指有幸外出，得以离开或到达某地。 何幸出是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 何幸出的拼音读音是：hé xìng chū。 何幸出是《鹊桥仙 · 其一》的第11句。 何幸出的上半句是：十年湖海共樵歌。 何幸出的下半句是：阳春绝唱。 何幸出的全句是：致君才术，康时事业

十年湖海共樵歌出自《鹊桥仙 · 其一》，十年湖海共樵歌的作者是：王之道。 十年湖海共樵歌是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 十年湖海共樵歌的释义是：十年湖海共樵歌，意指作者与友人共同在湖海之间度过十年，共同唱着樵夫之歌，描绘了他们闲适自在、悠游湖海的惬意生活。 十年湖海共樵歌是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 十年湖海共樵歌的拼音读音是：shí nián hú hǎi gòng qiáo

到底不容闲放出自《鹊桥仙 · 其一》，到底不容闲放的作者是：王之道。 到底不容闲放是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 到底不容闲放的释义是：终究不允许悠闲地放纵。 到底不容闲放是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 到底不容闲放的拼音读音是：dào dǐ bù róng xián fàng。 到底不容闲放是《鹊桥仙 · 其一》的第9句。 到底不容闲放的上半句是：康时事业。 到底不容闲放的下半句是

康时事业出自《鹊桥仙 · 其一》，康时事业的作者是：王之道。 康时事业是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 康时事业的释义是：康时事业：指顺应时代潮流、有益于国家和社会的事业。 康时事业是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 康时事业的拼音读音是：kāng shí shì yè。 康时事业是《鹊桥仙 · 其一》的第8句。 康时事业的上半句是： 致君才术。 康时事业的下半句是：到底不容闲放。