王之道

卷帘如见吴姝出自《朝中措 · 其九和孔倅郡斋新栽竹》，卷帘如见吴姝的作者是：王之道。 卷帘如见吴姝是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 卷帘如见吴姝的释义是：卷帘如见吴姝：卷起帘子仿佛看到了吴地的美女。 卷帘如见吴姝是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 卷帘如见吴姝的拼音读音是：juǎn lián rú jiàn wú shū。 卷帘如见吴姝是《朝中措 · 其九和孔倅郡斋新栽竹》的第4句。

好在红蕖相映出自《朝中措 · 其九和孔倅郡斋新栽竹》，好在红蕖相映的作者是：王之道。 好在红蕖相映是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 好在红蕖相映的释义是：“好在红蕖相映”中的“好在”意为“正好”，“红蕖”指红色的荷花，“相映”意为相互映衬。整句释义为：正好是红色的荷花与之相互映衬。 好在红蕖相映是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 好在红蕖相映的拼音读音是：hǎo zài hóng qú

移植并庭除出自《朝中措 · 其九和孔倅郡斋新栽竹》，移植并庭除的作者是：王之道。 移植并庭除是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 移植并庭除的释义是：移植并庭除：将竹子从别处移栽到庭院之中。 移植并庭除是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 移植并庭除的拼音读音是：yí zhí bìng tíng chú。 移植并庭除是《朝中措 · 其九和孔倅郡斋新栽竹》的第2句。 移植并庭除的上半句是

君心节直更心虚出自《朝中措 · 其九和孔倅郡斋新栽竹》，君心节直更心虚的作者是：王之道。 君心节直更心虚是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 君心节直更心虚的释义是：君心节直更心虚：形容人的心志坚定，正直无私，内心却谦虚谨慎。 君心节直更心虚是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 君心节直更心虚的拼音读音是：jūn xīn jié zhí gèng xīn xū。 君心节直更心虚是《朝中措 ·

从兹入拜三公出自《朝中措 · 其八王守正仲生日》，从兹入拜三公的作者是：王之道。 从兹入拜三公是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 从兹入拜三公的释义是：从此进入朝廷拜授三公之位。 从兹入拜三公是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 从兹入拜三公的拼音读音是：cóng zī rù bài sān gōng。 从兹入拜三公是《朝中措 · 其八王守正仲生日》的第9句。 从兹入拜三公的上半句是

好继汉朝循吏出自《朝中措 · 其八王守正仲生日》，好继汉朝循吏的作者是：王之道。 好继汉朝循吏是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 好继汉朝循吏的释义是：“好继汉朝循吏”释义为：希望继承汉代的循良官吏。 好继汉朝循吏是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 好继汉朝循吏的拼音读音是：hǎo jì hàn cháo xún lì。 好继汉朝循吏是《朝中措 · 其八王守正仲生日》的第8句。

流庆无穷出自《朝中措 · 其八王守正仲生日》，流庆无穷的作者是：王之道。 流庆无穷是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 流庆无穷的释义是：流庆无穷：流传的喜庆永远不会结束。 流庆无穷是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 流庆无穷的拼音读音是：liú qìng wú qióng。 流庆无穷是《朝中措 · 其八王守正仲生日》的第7句。 流庆无穷的上半句是：源钟淮水。 流庆无穷的下半句是：好继汉朝循吏

源钟淮水出自《朝中措 · 其八王守正仲生日》，源钟淮水的作者是：王之道。 源钟淮水是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 源钟淮水的释义是：源钟淮水：指淮河的发源地，比喻人才辈出的地方。 源钟淮水是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 源钟淮水的拼音读音是：yuán zhōng huái shuǐ。 源钟淮水是《朝中措 · 其八王守正仲生日》的第6句。 源钟淮水的上半句是： 台分金石。

台分金石出自《朝中措 · 其八王守正仲生日》，台分金石的作者是：王之道。 台分金石是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 台分金石的释义是：台分金石：比喻诗文具有坚定不移的真理和高尚的品质。 台分金石是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 台分金石的拼音读音是：tái fēn jīn shí。 台分金石是《朝中措 · 其八王守正仲生日》的第5句。 台分金石的上半句是：欢声千里攸同。

欢声千里攸同出自《朝中措 · 其八王守正仲生日》，欢声千里攸同的作者是：王之道。 欢声千里攸同是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 欢声千里攸同的释义是：欢声千里攸同：欢声遍布千里， everyone 都在欢庆。攸：皆，都。 欢声千里攸同是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 欢声千里攸同的拼音读音是：huān shēng qiān lǐ yōu tóng。 欢声千里攸同是《朝中措 ·