王之道

谁使琵琶声到耳出自《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》，谁使琵琶声到耳的作者是：王之道。 谁使琵琶声到耳是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 谁使琵琶声到耳的释义是：谁使琵琶声到耳：是谁让琵琶的声音传到耳边。这里表达了一种疑问，诗人似乎在询问是谁在演奏琵琶，或者是谁让这美妙的琵琶声传入自己的耳中。 谁使琵琶声到耳是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 谁使琵琶声到耳的拼音读音是：shuí shǐ pí

与我酬清绝出自《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》，与我酬清绝的作者是：王之道。 与我酬清绝是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 与我酬清绝的释义是：与我酬清绝：与我相互酬答，达到了超脱世俗的境界。 与我酬清绝是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 与我酬清绝的拼音读音是：yǔ wǒ chóu qīng jué。 与我酬清绝是《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》的第14句。 与我酬清绝的上半句是：华笺象管

华笺象管出自《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》，华笺象管的作者是：王之道。 华笺象管是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 华笺象管的释义是：华笺象管：指精美的纸张和象牙制成的笔管，常用来形容书写用的美好文具。 华笺象管是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 华笺象管的拼音读音是：huá jiān xiàng guǎn。 华笺象管是《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》的第13句。 华笺象管的上半句是：

须烦翠杓琼杯出自《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》，须烦翠杓琼杯的作者是：王之道。 须烦翠杓琼杯是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 须烦翠杓琼杯的释义是：须烦翠杓琼杯：需烦用翡翠制成的高脚杯和美玉制成的酒杯来盛酒。这里的“翠杓”指的是翡翠制成的酒勺，“琼杯”指的是美玉制成的酒杯，都是用来盛放美酒的珍贵器皿。整句表达了作者在中秋节时，希望用最好的酒杯来品尝美酒的美好愿望。

更容萤火明灭出自《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》，更容萤火明灭的作者是：王之道。 更容萤火明灭是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 更容萤火明灭的释义是：更容萤火明灭：即使允许萤火虫明暗闪烁。这里形容中秋月夜，虽然月光皎洁，但仍能欣赏到萤火虫的微光，营造出一种既明亮又朦胧的意境。 更容萤火明灭是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 更容萤火明灭的拼音读音是：gèng róng yíng huǒ

大星不见出自《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》，大星不见的作者是：王之道。 大星不见是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 大星不见的释义是：大星不见：指月亮被云遮住，看不见明亮的月亮。 大星不见是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 大星不见的拼音读音是：dà xīng bù jiàn。 大星不见是《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》的第10句。 大星不见的上半句是：颢气资高洁。 大星不见的下半句是

颢气资高洁出自《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》，颢气资高洁的作者是：王之道。 颢气资高洁是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 颢气资高洁的释义是：颢气资高洁：指天生的气质高雅纯洁。 颢气资高洁是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 颢气资高洁的拼音读音是：hào qì zī gāo jié。 颢气资高洁是《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》的第9句。 颢气资高洁的上半句是：冰轮驾彩。

冰轮驾彩出自《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》，冰轮驾彩的作者是：王之道。 冰轮驾彩是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 冰轮驾彩的释义是：冰轮驾彩：指月亮如同冰轮般圆满，并由五彩祥云驾驭。 冰轮驾彩是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 冰轮驾彩的拼音读音是：bīng lún jià cǎi。 冰轮驾彩是《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》的第8句。 冰轮驾彩的上半句是：银阙腾辉。 冰轮驾彩的下半句是

银阙腾辉出自《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》，银阙腾辉的作者是：王之道。 银阙腾辉是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 银阙腾辉的释义是：银阙腾辉：指月亮的光辉如同银色宫阙般腾空闪耀。 银阙腾辉是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 银阙腾辉的拼音读音是：yín quē téng huī。 银阙腾辉是《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》的第7句。 银阙腾辉的上半句是：拥碧油旌节。 银阙腾辉的下半句是

拥碧油旌节出自《念奴娇 · 其一和鲁如晦中秋》，拥碧油旌节的作者是：王之道。 拥碧油旌节是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 拥碧油旌节的释义是：拥碧油旌节：手持装饰有碧绿色油布的旌旗和节杖，旌节是古代官员的象征，表示其身份和权限。这里用以形容节日的威严与隆重。 拥碧油旌节是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 拥碧油旌节的拼音读音是：yōng bì yóu jīng jié。