王之道

年华休向镜中悲出自《和子厚弟九日登魏文振亭园七首》，年华休向镜中悲的作者是：王之道。 年华休向镜中悲是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 年华休向镜中悲的释义是：年华休向镜中悲，意指不要在镜子里看到自己的衰老而感到悲伤，提醒人们珍惜时光，不要徒增悲叹。 年华休向镜中悲是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 年华休向镜中悲的拼音读音是：nián huá xiū xiàng jìng zhōng

乱插黄花趁节宜出自《和子厚弟九日登魏文振亭园七首》，乱插黄花趁节宜的作者是：王之道。 乱插黄花趁节宜是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 乱插黄花趁节宜的释义是：随意插戴菊花以应重阳佳节。 乱插黄花趁节宜是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 乱插黄花趁节宜的拼音读音是：luàn chā huáng huā chèn jié yí。 乱插黄花趁节宜是《和子厚弟九日登魏文振亭园七首》的第1句。

应助诗人写物情出自《和子厚弟九日登魏文振亭园七首》，应助诗人写物情的作者是：王之道。 应助诗人写物情是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 应助诗人写物情的释义是：应助诗人写物情：意为应该帮助诗人描绘和抒发对事物的情感。 应助诗人写物情是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 应助诗人写物情的拼音读音是：yīng zhù shī rén xiě wù qíng。

亭前澄练无边际出自《和子厚弟九日登魏文振亭园七首》，亭前澄练无边际的作者是：王之道。 亭前澄练无边际是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 亭前澄练无边际的释义是：“亭前澄练无边际”释义：亭前的水面清澈如镜，一片碧波荡漾，没有边际。 亭前澄练无边际是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 亭前澄练无边际的拼音读音是：tíng qián chéng liàn wú biān jì。

一时酬唱有三明出自《和子厚弟九日登魏文振亭园七首》，一时酬唱有三明的作者是：王之道。 一时酬唱有三明是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一时酬唱有三明的释义是：一时酬唱有三明，意为在同一时间内，酬和诗歌有三个人才华出众。 一时酬唱有三明是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一时酬唱有三明的拼音读音是：yī shí chóu chàng yǒu sān míng。

潇洒湖东小小亭出自《和子厚弟九日登魏文振亭园七首》，潇洒湖东小小亭的作者是：王之道。 潇洒湖东小小亭是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 潇洒湖东小小亭的释义是：潇洒湖东小小亭：指位于湖东的一座风格潇洒、规模小巧的亭子。 潇洒湖东小小亭是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 潇洒湖东小小亭的拼音读音是：xiāo sǎ hú dōng xiǎo xiǎo tíng。

却寻农圃问谁何出自《和魏定父早春十首》，却寻农圃问谁何的作者是：王之道。 却寻农圃问谁何是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 却寻农圃问谁何的释义是：却寻农圃问谁何：诗人寻找农人，询问他们的生活情况。 却寻农圃问谁何是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 却寻农圃问谁何的拼音读音是：què xún nóng pǔ wèn shuí hé。 却寻农圃问谁何是《和魏定父早春十首》的第4句。

归去山林遂闲放出自《和魏定父早春十首》，归去山林遂闲放的作者是：王之道。 归去山林遂闲放是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 归去山林遂闲放的释义是：归隐山林，顺应自然，享受闲适自在的生活。 归去山林遂闲放是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 归去山林遂闲放的拼音读音是：guī qù shān lín suì xián fàng。 归去山林遂闲放是《和魏定父早春十首》的第3句。

深谢高轩日见过出自《和魏定父早春十首》，深谢高轩日见过的作者是：王之道。 深谢高轩日见过是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 深谢高轩日见过的释义是：深谢高轩日见过：深深地感谢您在阳光明媚的日子里来拜访我。其中，“深谢”表示衷心的感谢，“高轩”指对方乘坐的高贵车辆，“日”在这里指具体的日子，“见过”则是来访的意思。整句表达了诗人对魏定父在美好的春日里来访的感激之情。

南禅相望无多地出自《和魏定父早春十首》，南禅相望无多地的作者是：王之道。 南禅相望无多地是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 南禅相望无多地的释义是：南禅相望无多地，意指南禅寺与诗人相隔不远，可以相互望见。这里的“南禅”指的是南禅寺，而“相望无多地”则表达出诗人与南禅寺之间距离的近，使得诗人可以远望到南禅寺的景象。 南禅相望无多地是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 南禅相望无多地的拼音读音是