王之道

犹喜茅斋未遽倾出自《和彦时兄腊雪六首》，犹喜茅斋未遽倾的作者是：王之道。 犹喜茅斋未遽倾是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 犹喜茅斋未遽倾的释义是：尚喜茅屋尚未倒塌。 犹喜茅斋未遽倾是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 犹喜茅斋未遽倾的拼音读音是：yóu xǐ máo zhāi wèi jù qīng。 犹喜茅斋未遽倾是《和彦时兄腊雪六首》的第2句。 犹喜茅斋未遽倾的上半句是：厌闻饥雀噪空囷。

厌闻饥雀噪空囷出自《和彦时兄腊雪六首》，厌闻饥雀噪空囷的作者是：王之道。 厌闻饥雀噪空囷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 厌闻饥雀噪空囷的释义是：厌闻饥雀噪空囷：厌恶听到饥饿的麻雀在空空的谷仓里鸣叫。 厌闻饥雀噪空囷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 厌闻饥雀噪空囷的拼音读音是：yàn wén jī què zào kōng qūn。 厌闻饥雀噪空囷是《和彦时兄腊雪六首》的第1句。

一时高会幕中宾出自《和彦时兄腊雪六首》，一时高会幕中宾的作者是：王之道。 一时高会幕中宾是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一时高会幕中宾的释义是：一时高会幕中宾：一时相聚的高雅盛会，宴席上的宾客。 一时高会幕中宾是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一时高会幕中宾的拼音读音是：yī shí gāo huì mù zhōng bīn。 一时高会幕中宾是《和彦时兄腊雪六首》的第8句。

坐拥红金饶大嚼出自《和彦时兄腊雪六首》，坐拥红金饶大嚼的作者是：王之道。 坐拥红金饶大嚼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐拥红金饶大嚼的释义是：坐拥红金饶大嚼：形容富贵之人尽情享受美食，红金指贵重的财富，饶大嚼表示吃得丰盛。 坐拥红金饶大嚼是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐拥红金饶大嚼的拼音读音是：zuò yōng hóng jīn ráo dà jué。

斫垩无劳运郢斤出自《和彦时兄腊雪六首》，斫垩无劳运郢斤的作者是：王之道。 斫垩无劳运郢斤是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 斫垩无劳运郢斤的释义是：斫垩无劳运郢斤：指不需要费劲力气搬运雕刻工具，即形容写作技艺高超，无需刻意雕琢。斫垩：指雕刻；郢斤：古代雕刻工具。 斫垩无劳运郢斤是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 斫垩无劳运郢斤的拼音读音是：zhuó è wú láo yùn yǐng jīn

抛砖已喜来荆璞出自《和彦时兄腊雪六首》，抛砖已喜来荆璞的作者是：王之道。 抛砖已喜来荆璞是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 抛砖已喜来荆璞的释义是：抛砖引玉，以粗浅的作品激发高深的佳作。 抛砖已喜来荆璞是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 抛砖已喜来荆璞的拼音读音是：pāo zhuān yǐ xǐ lái jīng pú。 抛砖已喜来荆璞是《和彦时兄腊雪六首》的第5句。

须怜江上有归人出自《和彦时兄腊雪六首》，须怜江上有归人的作者是：王之道。 须怜江上有归人是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 须怜江上有归人的释义是：须怜江上有归人：应当同情江边即将归去的人。 须怜江上有归人是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 须怜江上有归人的拼音读音是：xū lián jiāng shàng yǒu guī rén。 须怜江上有归人是《和彦时兄腊雪六首》的第4句。

莫讶窗前群噪鹊出自《和彦时兄腊雪六首》，莫讶窗前群噪鹊的作者是：王之道。 莫讶窗前群噪鹊是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 莫讶窗前群噪鹊的释义是：莫讶窗前群噪鹊：不要惊讶窗前那群喧闹的喜鹊。 莫讶窗前群噪鹊是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 莫讶窗前群噪鹊的拼音读音是：mò yà chuāng qián qún zào què。 莫讶窗前群噪鹊是《和彦时兄腊雪六首》的第3句。

便觉寒门气象新出自《和彦时兄腊雪六首》，便觉寒门气象新的作者是：王之道。 便觉寒门气象新是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 便觉寒门气象新的释义是：“便觉寒门气象新”意指一接触到新事物，顿时觉得寒门中也有了新的气象。这里“气象”指景象，此句表达了诗人接触新事物后带来的振奋与喜悦之情。 便觉寒门气象新是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 便觉寒门气象新的拼音读音是：biàn jué hán

瑶林交映出风尘出自《和彦时兄腊雪六首》，瑶林交映出风尘的作者是：王之道。 瑶林交映出风尘是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 瑶林交映出风尘的释义是：瑶林交映出风尘：比喻高雅与尘俗相互交织，暗示了诗人超凡脱俗而又置身于世俗中的复杂心境。 瑶林交映出风尘是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 瑶林交映出风尘的拼音读音是：yáo lín jiāo yìng chū fēng chén。