王之道

不韪正坐睎衡嵩出自《次韵孙兴宗秋怀》，不韪正坐睎衡嵩的作者是：王之道。 不韪正坐睎衡嵩是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不韪正坐睎衡嵩的释义是：不韪正坐睎衡嵩：意指不犯错误地正坐远望衡山和嵩山。 不韪正坐睎衡嵩是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不韪正坐睎衡嵩的拼音读音是：bù wěi zhèng zuò xī héng sōng。 不韪正坐睎衡嵩是《次韵孙兴宗秋怀》的第56句。

静言培塿亦何罪出自《次韵孙兴宗秋怀》，静言培塿亦何罪的作者是：王之道。 静言培塿亦何罪是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 静言培塿亦何罪的释义是：静言培塿亦何罪：静默无声地培植草木，又有什么过错？这里的“静言”指沉默不语，“培塿”是指培育草木，“何罪”是问有什么罪过，表达的是诗人对自己隐居生活的自我辩解，认为自己隐居培育草木，与世无争，并没有什么过错。 静言培塿亦何罪是宋代诗人王之道的作品

著书远继吾家充出自《次韵孙兴宗秋怀》，著书远继吾家充的作者是：王之道。 著书远继吾家充是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 著书远继吾家充的释义是：著书远继吾家充：撰写书籍，延续我家学术传统。 著书远继吾家充是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 著书远继吾家充的拼音读音是：zhù shū yuǎn jì wú jiā chōng。 著书远继吾家充是《次韵孙兴宗秋怀》的第54句。

争如闭门绝庆吊出自《次韵孙兴宗秋怀》，争如闭门绝庆吊的作者是：王之道。 争如闭门绝庆吊是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 争如闭门绝庆吊的释义是：不如闭门断绝喜庆和哀吊。 争如闭门绝庆吊是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 争如闭门绝庆吊的拼音读音是：zhēng rú bì mén jué qìng diào。 争如闭门绝庆吊是《次韵孙兴宗秋怀》的第53句。 争如闭门绝庆吊的上半句是

兹意只欲安微躬出自《次韵孙兴宗秋怀》，兹意只欲安微躬的作者是：王之道。 兹意只欲安微躬是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 兹意只欲安微躬的释义是：此意只愿安宁自己身心。 兹意只欲安微躬是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 兹意只欲安微躬的拼音读音是：zī yì zhǐ yù ān wēi gōng。 兹意只欲安微躬是《次韵孙兴宗秋怀》的第52句。 兹意只欲安微躬的上半句是： 有时嗣响姑趁韵。

有时嗣响姑趁韵出自《次韵孙兴宗秋怀》，有时嗣响姑趁韵的作者是：王之道。 有时嗣响姑趁韵是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 有时嗣响姑趁韵的释义是：有时嗣响姑趁韵：有时也跟着前人的韵脚来应和。嗣响，继承前人的声音，这里指诗歌的韵脚。姑，姑且，表示随意。趁韵，跟随韵脚。 有时嗣响姑趁韵是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 有时嗣响姑趁韵的拼音读音是：yǒu shí sì xiǎng gū chèn

好语正自添诗穷出自《次韵孙兴宗秋怀》，好语正自添诗穷的作者是：王之道。 好语正自添诗穷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 好语正自添诗穷的释义是：美好的言语反而使诗意更加贫乏。 好语正自添诗穷是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 好语正自添诗穷的拼音读音是：hǎo yǔ zhèng zì tiān shī qióng。 好语正自添诗穷是《次韵孙兴宗秋怀》的第50句。 好语正自添诗穷的上半句是：

作诗恶用求好语出自《次韵孙兴宗秋怀》，作诗恶用求好语的作者是：王之道。 作诗恶用求好语是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 作诗恶用求好语的释义是：作诗恶用求好语：写诗不需要刻意追求华丽的辞藻。 作诗恶用求好语是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 作诗恶用求好语的拼音读音是：zuò shī è yòng qiú hǎo yǔ。 作诗恶用求好语是《次韵孙兴宗秋怀》的第49句。

考覈曲尽权衡公出自《次韵孙兴宗秋怀》，考覈曲尽权衡公的作者是：王之道。 考覈曲尽权衡公是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 考覈曲尽权衡公的释义是：考覈曲尽权衡公：审查核实周到，公正无私。 考覈曲尽权衡公是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 考覈曲尽权衡公的拼音读音是：kǎo hé qū jǐn quán héng gōng。 考覈曲尽权衡公是《次韵孙兴宗秋怀》的第48句。

而君被檄试多士出自《次韵孙兴宗秋怀》，而君被檄试多士的作者是：王之道。 而君被檄试多士是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 而君被檄试多士的释义是：而君被檄试多士：您被征召去选拔众多士人。 而君被檄试多士是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 而君被檄试多士的拼音读音是：ér jūn bèi xí shì duō shì。 而君被檄试多士是《次韵孙兴宗秋怀》的第47句。 而君被檄试多士的上半句是