王之道

但见巨舰浮苍龙出自《华亭风月堂避暑》，但见巨舰浮苍龙的作者是：王之道。 但见巨舰浮苍龙是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 但见巨舰浮苍龙的释义是：但见巨舰浮苍龙：只见一艘庞大的战舰像一条巨龙一样浮在江面上。 但见巨舰浮苍龙是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 但见巨舰浮苍龙的拼音读音是：dàn jiàn jù jiàn fú cāng lóng。 但见巨舰浮苍龙是《华亭风月堂避暑》的第12句。

雕题交趾在何许出自《华亭风月堂避暑》，雕题交趾在何许的作者是：王之道。 雕题交趾在何许是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 雕题交趾在何许的释义是：雕题交趾在何许：指代远在交趾（今越南北部）的异域之地。雕题，古代对南方少数民族的称呼，此处代指交趾地区。何许，意为“何处”，表示询问具体的位置。整句诗表达了诗人对远方异域的遥远和好奇之情。 雕题交趾在何许是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。

商民填委百货通出自《华亭风月堂避暑》，商民填委百货通的作者是：王之道。 商民填委百货通是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 商民填委百货通的释义是：商民填委百货通：形容市场繁荣，商民众多，各种商品流通便利。 商民填委百货通是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 商民填委百货通的拼音读音是：shāng mín tián wěi bǎi huò tōng。 商民填委百货通是《华亭风月堂避暑》的第10句

华亭濒海古岩邑出自《华亭风月堂避暑》，华亭濒海古岩邑的作者是：王之道。 华亭濒海古岩邑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 华亭濒海古岩邑的释义是：华亭濒海古岩邑：指华亭（今上海市松江区）地处海边，是一座历史悠久、以岩石地貌著称的城镇。 华亭濒海古岩邑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 华亭濒海古岩邑的拼音读音是：huá tíng bīn hǎi gǔ yán yì。

梯航万里来夷戎出自《华亭风月堂避暑》，梯航万里来夷戎的作者是：王之道。 梯航万里来夷戎是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 梯航万里来夷戎的释义是：“梯航万里来夷戎”释义：指从遥远的夷戎之地乘船或登山而来。夷戎：古代对边远民族或部落的泛称。 梯航万里来夷戎是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 梯航万里来夷戎的拼音读音是：tī háng wàn lǐ lái yí róng。

年来幽障灭烽燧出自《华亭风月堂避暑》，年来幽障灭烽燧的作者是：王之道。 年来幽障灭烽燧是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 年来幽障灭烽燧的释义是：近年来，战争烽火熄灭，幽静的屏障得以恢复安宁。 年来幽障灭烽燧是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 年来幽障灭烽燧的拼音读音是：nián lái yōu zhàng miè fēng suì。 年来幽障灭烽燧是《华亭风月堂避暑》的第7句。

小雅不复歌车攻出自《华亭风月堂避暑》，小雅不复歌车攻的作者是：王之道。 小雅不复歌车攻是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 小雅不复歌车攻的释义是：小雅不复歌车攻：指古代《诗经》中的《小雅》篇章不再歌颂战争与武力。 小雅不复歌车攻是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 小雅不复歌车攻的拼音读音是：xiǎo yǎ bù fù gē chē gōng。 小雅不复歌车攻是《华亭风月堂避暑》的第6句。

吾皇中兴继商武出自《华亭风月堂避暑》，吾皇中兴继商武的作者是：王之道。 吾皇中兴继商武是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 吾皇中兴继商武的释义是：“吾皇中兴继商武”意指我们的皇帝中兴国家，继承了商汤和周武王的伟业。这里“吾皇”指的是皇帝，“中兴”意味着复兴国家，“继”是继承的意思，“商武”指的是商汤和周武王，两位古代著名的贤明君主。 吾皇中兴继商武是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。

盛德可使车书同出自《华亭风月堂避暑》，盛德可使车书同的作者是：王之道。 盛德可使车书同是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 盛德可使车书同的释义是：盛德可使车书同：高尚的品德可以使车辙和文字统一，意指高尚的品德能够促进各民族、各地区之间的和谐与统一。 盛德可使车书同是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 盛德可使车书同的拼音读音是：shèng dé kě shǐ chē shū tóng。

东西南北乃四裔出自《华亭风月堂避暑》，东西南北乃四裔的作者是：王之道。 东西南北乃四裔是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 东西南北乃四裔的释义是：“东西南北乃四裔”中的“东西南北”指的是四个基本方向，“四裔”则是指边界、外围或远方的边疆地区。整句释义为：东方、西方、南方、北方即四周的边疆。这里表达了华亭风月堂所处的地理位置，意味着它位于四周边疆之地。 东西南北乃四裔是宋代诗人王之道的作品