王之道

新诗要非所宜辱出自《信阳和同官喜雨韵》，新诗要非所宜辱的作者是：王之道。 新诗要非所宜辱是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 新诗要非所宜辱的释义是：新诗要非所宜辱：创作新诗要避免使用不恰当的言辞和表达，以免污辱了诗歌的艺术性和尊严。 新诗要非所宜辱是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 新诗要非所宜辱的拼音读音是：xīn shī yào fēi suǒ yí rǔ。

时通端不忧尘埃出自《信阳和同官喜雨韵》，时通端不忧尘埃的作者是：王之道。 时通端不忧尘埃是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 时通端不忧尘埃的释义是：时通端不忧尘埃：时令畅通，道路平坦，不担心尘土飞扬。意指政治清明，社会安定，百姓生活无忧。 时通端不忧尘埃是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 时通端不忧尘埃的拼音读音是：shí tōng duān bù yōu chén āi。

泰亨自复先朋来出自《信阳和同官喜雨韵》，泰亨自复先朋来的作者是：王之道。 泰亨自复先朋来是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 泰亨自复先朋来的释义是：泰亨自复先朋来：泰亨指大亨通泰，自复指自然恢复，先朋来指先到的朋友。整句释义为：大亨通泰自然恢复，先到的朋友已经到来。 泰亨自复先朋来是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 泰亨自复先朋来的拼音读音是：tài hēng zì fù xiān péng

天若不从非所恤出自《信阳和同官喜雨韵》，天若不从非所恤的作者是：王之道。 天若不从非所恤是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 天若不从非所恤的释义是：天若不从非所恤：即使天意不遂人意，也不会感到忧虑。 天若不从非所恤是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 天若不从非所恤的拼音读音是：tiān ruò bù cóng fēi suǒ xù。 天若不从非所恤是《信阳和同官喜雨韵》的第28句。

愿修人事格天心出自《信阳和同官喜雨韵》，愿修人事格天心的作者是：王之道。 愿修人事格天心是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 愿修人事格天心的释义是：愿修人事格天心：希望修养人事以符合天意。 愿修人事格天心是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 愿修人事格天心的拼音读音是：yuàn xiū rén shì gé tiān xīn。 愿修人事格天心是《信阳和同官喜雨韵》的第27句。

人若必天天可必出自《信阳和同官喜雨韵》，人若必天天可必的作者是：王之道。 人若必天天可必是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 人若必天天可必的释义是：人若必天天可必：若人们必须天天如此，那就可以肯定如此。 人若必天天可必是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 人若必天天可必的拼音读音是：rén ruò bì tiān tiān kě bì。 人若必天天可必是《信阳和同官喜雨韵》的第26句。

天人大抵常相即出自《信阳和同官喜雨韵》，天人大抵常相即的作者是：王之道。 天人大抵常相即是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 天人大抵常相即的释义是：天人本是一体，相互关联。 天人大抵常相即是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 天人大抵常相即的拼音读音是：tiān rén dà dǐ cháng xiāng jí。 天人大抵常相即是《信阳和同官喜雨韵》的第25句。 天人大抵常相即的上半句是

屡丰将见追元丰出自《信阳和同官喜雨韵》，屡丰将见追元丰的作者是：王之道。 屡丰将见追元丰是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 屡丰将见追元丰的释义是：屡丰将见追元丰：连续丰收，预计将超过元丰年间的收成。 屡丰将见追元丰是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 屡丰将见追元丰的拼音读音是：lǚ fēng jiāng jiàn zhuī yuán fēng。

吾君早晚复疆宇出自《信阳和同官喜雨韵》，吾君早晚复疆宇的作者是：王之道。 吾君早晚复疆宇是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 吾君早晚复疆宇的释义是：吾君早晚复疆宇：我的君王早晚将恢复国土疆域。 吾君早晚复疆宇是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 吾君早晚复疆宇的拼音读音是：wú jūn zǎo wǎn fù jiāng yǔ。 吾君早晚复疆宇是《信阳和同官喜雨韵》的第23句。

想见黍稌纷芃芃出自《信阳和同官喜雨韵》，想见黍稌纷芃芃的作者是：王之道。 想见黍稌纷芃芃是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 想见黍稌纷芃芃的释义是：想见黍稌纷芃芃：想象着那丰收的景象，稻谷和高粱郁郁葱葱，长势旺盛。 想见黍稌纷芃芃是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 想见黍稌纷芃芃的拼音读音是：xiǎng jiàn shǔ tú fēn péng péng。