王之道

欲识农夫田作苦出自《信阳和同官喜雨韵》，欲识农夫田作苦的作者是：王之道。 欲识农夫田作苦是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 欲识农夫田作苦的释义是：欲识农夫田作苦：想要了解农民耕作的艰辛。 欲识农夫田作苦是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 欲识农夫田作苦的拼音读音是：yù shí nóng fū tián zuò kǔ。 欲识农夫田作苦是《信阳和同官喜雨韵》的第1句。

蟠桃已成实出自《次韵因老见赠》，蟠桃已成实的作者是：王之道。 蟠桃已成实是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 蟠桃已成实的释义是：蟠桃已成实：指蟠桃已经成熟，寓意着事物已经发展到一定的阶段或成就。在诗歌中，可能用来比喻某人的功业、成就已经取得，或者比喻美好的事物已经成熟。 蟠桃已成实是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 蟠桃已成实的拼音读音是：pán táo yǐ chéng shí。

为言山中人出自《次韵因老见赠》，为言山中人的作者是：王之道。 为言山中人是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 为言山中人的释义是：山中隐居的人。 为言山中人是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 为言山中人的拼音读音是：wèi yán shān zhōng rén。 为言山中人是《次韵因老见赠》的第29句。 为言山中人的上半句是：和剂等菖术。 为言山中人的下半句是：蟠桃已成实。 为言山中人的全句是

和剂等菖术出自《次韵因老见赠》，和剂等菖术的作者是：王之道。 和剂等菖术是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 和剂等菖术的释义是：和剂等菖术：调和药剂，使用菖蒲和术草。这里的“和剂”指的是调和的药剂，“菖术”是指菖蒲和术草，这两种草药在中医中常用于调和身体机能。 和剂等菖术是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 和剂等菖术的拼音读音是：hé jì děng chāng shù。

我有半仙丹出自《次韵因老见赠》，我有半仙丹的作者是：王之道。 我有半仙丹是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 我有半仙丹的释义是：“我有半仙丹”中的“仙丹”指的是传说中的可以让人长生不老的灵丹妙药。在这里，诗人用“我有半仙丹”来形容自己拥有某种超凡脱俗的境界或才华，表达了一种自信和自豪的情感。 我有半仙丹是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 我有半仙丹的拼音读音是：wǒ yǒu bàn xiān

况是旧相识出自《次韵因老见赠》，况是旧相识的作者是：王之道。 况是旧相识是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 况是旧相识的释义是：况是旧相识：何况我们是老朋友。 况是旧相识是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 况是旧相识的拼音读音是：kuàng shì jiù xiāng shí。 况是旧相识是《次韵因老见赠》的第26句。 况是旧相识的上半句是： 岿然三杰峰。 况是旧相识的下半句是： 我有半仙丹

岿然三杰峰出自《次韵因老见赠》，岿然三杰峰的作者是：王之道。 岿然三杰峰是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 岿然三杰峰的释义是：岿然三杰峰：形容山峰高耸、稳固，三杰峰指的是三座特别著名的山峰。 岿然三杰峰是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 岿然三杰峰的拼音读音是：kuī rán sān jié fēng。 岿然三杰峰是《次韵因老见赠》的第25句。 岿然三杰峰的上半句是：能归定能出。

能归定能出出自《次韵因老见赠》，能归定能出的作者是：王之道。 能归定能出是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 能归定能出的释义是：能归定能出：既能归隐又能出仕。 能归定能出是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 能归定能出的拼音读音是：néng guī dìng néng chū。 能归定能出是《次韵因老见赠》的第24句。 能归定能出的上半句是： 白云本无心。 能归定能出的下半句是： 岿然三杰峰。

白云本无心出自《次韵因老见赠》，白云本无心的作者是：王之道。 白云本无心是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 白云本无心的释义是：白云本无心：比喻自然无为，不拘泥于世俗名利。 白云本无心是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 白云本无心的拼音读音是：bái yún běn wú xīn。 白云本无心是《次韵因老见赠》的第23句。 白云本无心的上半句是：胡避有新室。 白云本无心的下半句是：能归定能出

胡避有新室出自《次韵因老见赠》，胡避有新室的作者是：王之道。 胡避有新室是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 胡避有新室的释义是：胡避有新室：胡避，指诗人自己；新室，指新建的居所。整句释义为：我新建了居所。 胡避有新室是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 胡避有新室的拼音读音是：hú bì yǒu xīn shì。 胡避有新室是《次韵因老见赠》的第22句。 胡避有新室的上半句是： 维摩幸无恙。