王之道

一时符众望出自《追和韩退之雪韵》，一时符众望的作者是：王之道。 一时符众望是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一时符众望的释义是：一时符众望：一时符合大家的期望和愿望。 一时符众望是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一时符众望的拼音读音是：yī shí fú zhòng wàng。 一时符众望是《追和韩退之雪韵》的第1句。 一时符众望的下半句是：七尺验童谣。 一时符众望的全句是：一时符众望

飞动笔如神出自《次韵刘春卿书怀》，飞动笔如神的作者是：王之道。 飞动笔如神是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 飞动笔如神的释义是：笔势灵动，如同神助。 飞动笔如神是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 飞动笔如神的拼音读音是：fēi dòng bǐ rú shén。 飞动笔如神是《次韵刘春卿书怀》的第80句。 飞动笔如神的上半句是： 秋吟足佳句。 飞动笔如神的全句是：秋吟足佳句，飞动笔如神。

秋吟足佳句出自《次韵刘春卿书怀》，秋吟足佳句的作者是：王之道。 秋吟足佳句是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 秋吟足佳句的释义是：秋吟足佳句：秋天的吟咏中有许多优美的诗句。 秋吟足佳句是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 秋吟足佳句的拼音读音是：qiū yín zú jiā jù。 秋吟足佳句是《次韵刘春卿书怀》的第79句。 秋吟足佳句的上半句是：移忠道自伸。 秋吟足佳句的下半句是：飞动笔如神

移忠道自伸出自《次韵刘春卿书怀》，移忠道自伸的作者是：王之道。 移忠道自伸是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 移忠道自伸的释义是：移忠道自伸：忠诚之道自我伸张。 移忠道自伸是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 移忠道自伸的拼音读音是：yí zhōng dào zì shēn。 移忠道自伸是《次韵刘春卿书怀》的第78句。 移忠道自伸的上半句是： 守节身何屈。 移忠道自伸的下半句是： 秋吟足佳句。

守节身何屈出自《次韵刘春卿书怀》，守节身何屈的作者是：王之道。 守节身何屈是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 守节身何屈的释义是：坚守节操，身体为何屈服。 守节身何屈是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 守节身何屈的拼音读音是：shǒu jié shēn hé qū。 守节身何屈是《次韵刘春卿书怀》的第77句。 守节身何屈的上半句是：扬子恶频频。 守节身何屈的下半句是：移忠道自伸。

扬子恶频频出自《次韵刘春卿书怀》，扬子恶频频的作者是：王之道。 扬子恶频频是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 扬子恶频频的释义是：扬子恶频频：扬子江水波涛汹涌，频频翻滚。 扬子恶频频是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 扬子恶频频的拼音读音是：yáng zi è pín pín。 扬子恶频频是《次韵刘春卿书怀》的第76句。 扬子恶频频的上半句是： 仲尼忧悄悄。 扬子恶频频的下半句是：

仲尼忧悄悄出自《次韵刘春卿书怀》，仲尼忧悄悄的作者是：王之道。 仲尼忧悄悄是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 仲尼忧悄悄的释义是：仲尼忧悄悄：指孔子内心的忧虑默默无声。此处借孔子来表达诗人自己的忧愁之情。 仲尼忧悄悄是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 仲尼忧悄悄的拼音读音是：zhòng ní yōu qiāo qiāo。 仲尼忧悄悄是《次韵刘春卿书怀》的第75句。 仲尼忧悄悄的上半句是

齑盐莫厌贫出自《次韵刘春卿书怀》，齑盐莫厌贫的作者是：王之道。 齑盐莫厌贫是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 齑盐莫厌贫的释义是：齑盐莫厌贫：用极少的盐和酱来调味，不要因为贫穷而感到厌弃。这里以齑盐比喻清贫的生活，表达了诗人对贫贱不移的生活态度。 齑盐莫厌贫是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 齑盐莫厌贫的拼音读音是：jī yán mò yàn pín。

簪绂行当贵出自《次韵刘春卿书怀》，簪绂行当贵的作者是：王之道。 簪绂行当贵是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 簪绂行当贵的释义是：簪绂行当贵：指官位显赫，身份尊贵。簪绂是古代官员佩戴的冠饰，代指官职。行当，意为应当、应该。整句表达了诗人认为刘春卿将来必定会官位显赫，身份尊贵。 簪绂行当贵是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 簪绂行当贵的拼音读音是：zān fú xíng dāng guì。

相庆画麒麟出自《次韵刘春卿书怀》，相庆画麒麟的作者是：王之道。 相庆画麒麟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 相庆画麒麟的释义是：相庆画麒麟：比喻喜庆吉祥之事。麒麟为传说中的吉祥神兽，画麒麟则象征喜庆和吉祥。 相庆画麒麟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 相庆画麒麟的拼音读音是：xiāng qìng huà qí lín。 相庆画麒麟是《次韵刘春卿书怀》的第72句。 相庆画麒麟的上半句是：