王之道

过门竟日奔驰者出自《赠桐林老僧》，过门竟日奔驰者的作者是：王之道。 过门竟日奔驰者是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 过门竟日奔驰者的释义是：过门竟日奔驰者：指那些忙于世俗事务，整天奔波忙碌的人。 过门竟日奔驰者是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 过门竟日奔驰者的拼音读音是：guò mén jìng rì bēn chí zhě。 过门竟日奔驰者是《赠桐林老僧》的第3句。

坐来岩石起云烟出自《赠桐林老僧》，坐来岩石起云烟的作者是：王之道。 坐来岩石起云烟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐来岩石起云烟的释义是：坐来岩石起云烟：诗人静坐于岩石之上，四周云雾缭绕，宛如人间仙境。 坐来岩石起云烟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐来岩石起云烟的拼音读音是：zuò lái yán shí qǐ yún yān。 坐来岩石起云烟是《赠桐林老僧》的第2句。

绕屋青桐碧玉椽出自《赠桐林老僧》，绕屋青桐碧玉椽的作者是：王之道。 绕屋青桐碧玉椽是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 绕屋青桐碧玉椽的释义是：绕屋青桐碧玉椽：房屋周围环绕着青翠的桐树，屋梁和椽子如同碧玉般光洁美丽。 绕屋青桐碧玉椽是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 绕屋青桐碧玉椽的拼音读音是：rào wū qīng tóng bì yù chuán。 绕屋青桐碧玉椽是《赠桐林老僧》的第1句。

笑碾新茶看瑞香出自《春日访道上人》，笑碾新茶看瑞香的作者是：王之道。 笑碾新茶看瑞香是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 笑碾新茶看瑞香的释义是：笑碾新茶看瑞香：诗人一边笑着一边碾磨新采的茶叶，欣赏着茶叶散发出的香气。这里的“瑞香”指的是茶叶的香气，带有吉祥和美好的寓意。 笑碾新茶看瑞香是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 笑碾新茶看瑞香的拼音读音是：xiào niǎn xīn chá kàn

道人不作渊明调出自《春日访道上人》，道人不作渊明调的作者是：王之道。 道人不作渊明调是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 道人不作渊明调的释义是：道人不作渊明调：道人（指诗中的高僧）不写陶渊明那样的诗。这里的“渊明调”指的是陶渊明的诗歌风格，即陶渊明的诗风。陶渊明是东晋时期的诗人，以田园诗著称，其诗风格清新自然，表达了对田园生活的向往和对世俗的厌倦

路边桃李问柔桑出自《春日访道上人》，路边桃李问柔桑的作者是：王之道。 路边桃李问柔桑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 路边桃李问柔桑的释义是：路边桃李问柔桑：路旁的桃树李树似乎在询问那柔嫩的桑树。 路边桃李问柔桑是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 路边桃李问柔桑的拼音读音是：lù biān táo lǐ wèn róu sāng。 路边桃李问柔桑是《春日访道上人》的第2句。

陇麦如烟水满塘出自《春日访道上人》，陇麦如烟水满塘的作者是：王之道。 陇麦如烟水满塘是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 陇麦如烟水满塘的释义是：陇麦如烟水满塘：陇上的麦田如同烟雾一般，池塘里水波荡漾。形容春日里田野的宁静美丽。 陇麦如烟水满塘是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 陇麦如烟水满塘的拼音读音是：lǒng mài rú yān shuǐ mǎn táng。

一𥰭牙齿正须君出自《送心上人》，一𥰭牙齿正须君的作者是：王之道。 一𥰭牙齿正须君是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一𥰭牙齿正须君的释义是：“一𥰭牙齿正须君”中的“一𥰭”指的是一个整齐排列的、未经磨损的牙齿，“牙齿正”即牙齿排列整齐、完好无损，“须君”则是表达了对心上人的期望或依赖。整句的意思是，期望心上人能像一颗未经磨损、排列整齐的牙齿一样，对自己忠诚可靠。

驴载马驮应不厌出自《送心上人》，驴载马驮应不厌的作者是：王之道。 驴载马驮应不厌是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 驴载马驮应不厌的释义是：驴载马驮应不厌：比喻对心上人的深情厚意永远不会感到厌倦。 驴载马驮应不厌是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 驴载马驮应不厌的拼音读音是：lǘ zài mǎ tuó yīng bù yàn。 驴载马驮应不厌是《送心上人》的第3句。 驴载马驮应不厌的上半句是

似说千门许见分出自《送心上人》，似说千门许见分的作者是：王之道。 似说千门许见分是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 似说千门许见分的释义是：似说千门许见分：仿佛在说，经过千门万户，终于可以见到分离的人。这里的“许”有“或许”、“可能”之意，表示一种期待和愿望。 似说千门许见分是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 似说千门许见分的拼音读音是：shì shuō qiān mén xǔ jiàn