王之道

隔夜西风为办严出自《题苦竹寺海棠洞三首》，隔夜西风为办严的作者是：王之道。 隔夜西风为办严是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 隔夜西风为办严的释义是：隔夜西风为办严：指昨夜西风强劲，为防范严寒而特意加强防备。 隔夜西风为办严是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 隔夜西风为办严的拼音读音是：gé yè xī fēng wèi bàn yán。 隔夜西风为办严是《题苦竹寺海棠洞三首》的第1句。

端恐齐奴步障来出自《题苦竹寺海棠洞三首》，端恐齐奴步障来的作者是：王之道。 端恐齐奴步障来是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 端恐齐奴步障来的释义是：端恐齐奴步障来：担心有如齐人步障般的人或事到来。其中，“齐奴”指的是齐国人，这里可能比喻为某些自以为是或过分讲究排场的人，“步障”则是指古代贵族出行时所用的装饰华丽的障车，比喻繁华或排场。整句表达了诗人对于某种过分奢华或自大行为的担忧和忧虑。

阳城岂是僧家物出自《题苦竹寺海棠洞三首》，阳城岂是僧家物的作者是：王之道。 阳城岂是僧家物是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 阳城岂是僧家物的释义是：阳城岂是僧家物：阳城（指苦竹寺所在之地）并非僧侣所应有的景物。这里的“阳城”指的是苦竹寺的地理位置，诗人用这句话表达了对苦竹寺环境的赞美，认为这样的美景不应仅属于僧侣，而是大自然的恩赐，值得所有人欣赏。 阳城岂是僧家物是宋代诗人王之道的作品

依风无力竞相隈出自《题苦竹寺海棠洞三首》，依风无力竞相隈的作者是：王之道。 依风无力竞相隈是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 依风无力竞相隈的释义是：随风无力竞相依偎。 依风无力竞相隈是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 依风无力竞相隈的拼音读音是：yī fēng wú lì jìng xiāng wēi。 依风无力竞相隈是《题苦竹寺海棠洞三首》的第2句。 依风无力竞相隈的上半句是

翠袖朱唇一笑开出自《题苦竹寺海棠洞三首》，翠袖朱唇一笑开的作者是：王之道。 翠袖朱唇一笑开是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 翠袖朱唇一笑开的释义是：翠袖朱唇一笑开：形容女子娇美，笑靥如花。 翠袖朱唇一笑开是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 翠袖朱唇一笑开的拼音读音是：cuì xiù zhū chún yī xiào kāi。 翠袖朱唇一笑开是《题苦竹寺海棠洞三首》的第1句。

愿同焦槁被甘滋出自《宿大泉遇雨》，愿同焦槁被甘滋的作者是：王之道。 愿同焦槁被甘滋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 愿同焦槁被甘滋的释义是：愿同焦槁被甘滋：希望像枯焦的树木一样，也能得到甘甜的滋养。这里比喻自己虽然处境困顿，但也希望能得到帮助和改善。 愿同焦槁被甘滋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 愿同焦槁被甘滋的拼音读音是：yuàn tóng jiāo gǎo bèi gān zī。

坐久云容肤寸合出自《宿大泉遇雨》，坐久云容肤寸合的作者是：王之道。 坐久云容肤寸合是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐久云容肤寸合的释义是：坐久云容肤寸合：形容时间过得极慢，感觉云彩与人肌肤相接，几乎合为一体。 坐久云容肤寸合是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐久云容肤寸合的拼音读音是：zuò jiǔ yún róng fū cùn hé。 坐久云容肤寸合是《宿大泉遇雨》的第3句。

旱甚民心若倒垂出自《宿大泉遇雨》，旱甚民心若倒垂的作者是：王之道。 旱甚民心若倒垂是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 旱甚民心若倒垂的释义是：旱甚民心若倒垂：旱情严重，百姓的民心如同倒挂的垂柳，形容民众因旱灾而生活困苦，情绪低落。 旱甚民心若倒垂是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 旱甚民心若倒垂的拼音读音是：hàn shèn mín xīn ruò dào chuí。

我行常苦雨相随出自《宿大泉遇雨》，我行常苦雨相随的作者是：王之道。 我行常苦雨相随是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 我行常苦雨相随的释义是：我行常苦雨相随：意为作者行走时常遭遇雨天，感到苦恼。 我行常苦雨相随是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 我行常苦雨相随的拼音读音是：wǒ xíng cháng kǔ yǔ xiāng suí。 我行常苦雨相随是《宿大泉遇雨》的第1句。

重叹因人此滞留出自《题许市施水坊》，重叹因人此滞留的作者是：王之道。 重叹因人此滞留是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 重叹因人此滞留的释义是：因人（他人）而停留滞留。 重叹因人此滞留是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 重叹因人此滞留的拼音读音是：zhòng tàn yīn rén cǐ zhì liú。 重叹因人此滞留是《题许市施水坊》的第4句。 重叹因人此滞留的上半句是： 夜航又逐东风去