王之道

三司自揣非吾事出自《和富公权宗丞十首》，三司自揣非吾事的作者是：王之道。 三司自揣非吾事是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 三司自揣非吾事的释义是：三司自揣非吾事：作者自认为处理三司（唐代中央财政、兵器、户籍等三个部门的总称）的事务不是自己的职责所在。 三司自揣非吾事是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 三司自揣非吾事的拼音读音是：sān sī zì chuāi fēi wú shì。

高人何止擅文豪出自《和富公权宗丞十首》，高人何止擅文豪的作者是：王之道。 高人何止擅文豪是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 高人何止擅文豪的释义是：高人不仅擅长文学，更是文豪。 高人何止擅文豪是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 高人何止擅文豪的拼音读音是：gāo rén hé zhǐ shàn wén háo。 高人何止擅文豪是《和富公权宗丞十首》的第2句。 高人何止擅文豪的上半句是

恶客未尝知酒圣出自《和富公权宗丞十首》，恶客未尝知酒圣的作者是：王之道。 恶客未尝知酒圣是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 恶客未尝知酒圣的释义是：恶客未尝知酒圣：恶劣的客人不曾了解酒中真谛。这里的“酒圣”指代酒的高深境界或极致的美酒，而“恶客”则指那些不懂欣赏、品味酒之美的人。 恶客未尝知酒圣是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 恶客未尝知酒圣的拼音读音是：è kè wèi cháng

杨柳阴中诉好音出自《和富公权宗丞十首》，杨柳阴中诉好音的作者是：王之道。 杨柳阴中诉好音是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 杨柳阴中诉好音的释义是：杨柳阴中诉好音，意为在杨柳树荫下传来的优美的歌声。 杨柳阴中诉好音是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 杨柳阴中诉好音的拼音读音是：yáng liǔ yīn zhōng sù hǎo yīn。 杨柳阴中诉好音是《和富公权宗丞十首》的第4句。

黄鹂也似快晴日出自《和富公权宗丞十首》，黄鹂也似快晴日的作者是：王之道。 黄鹂也似快晴日是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 黄鹂也似快晴日的释义是：黄鹂也似快晴日，意指黄鹂的欢快歌声如同晴朗的天气一样，充满了生机和愉悦。 黄鹂也似快晴日是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 黄鹂也似快晴日的拼音读音是：huáng lí yě shì kuài qíng rì。

街南溪水一篙深出自《和富公权宗丞十首》，街南溪水一篙深的作者是：王之道。 街南溪水一篙深是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 街南溪水一篙深的释义是：街南溪水一篙深：比喻事情容易成功，仅一步之遥。篙：撑船用的竹杆。 街南溪水一篙深是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 街南溪水一篙深的拼音读音是：jiē nán xī shuǐ yī gāo shēn。 街南溪水一篙深是《和富公权宗丞十首》的第2句

舍北湖山千叠翠出自《和富公权宗丞十首》，舍北湖山千叠翠的作者是：王之道。 舍北湖山千叠翠是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 舍北湖山千叠翠的释义是：舍北湖山千叠翠，意指诗人居住的北方湖山景色，山峦叠嶂，绿意盎然，宛如翠色层层。 舍北湖山千叠翠是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 舍北湖山千叠翠的拼音读音是：shě běi hú shān qiān dié cuì。

坐临绿竹午风轻出自《和富公权宗丞十首》，坐临绿竹午风轻的作者是：王之道。 坐临绿竹午风轻是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐临绿竹午风轻的释义是：坐临绿竹午风轻：坐在绿竹丛中，享受午后轻柔的微风。 坐临绿竹午风轻是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐临绿竹午风轻的拼音读音是：zuò lín lǜ zhú wǔ fēng qīng。 坐临绿竹午风轻是《和富公权宗丞十首》的第4句。

吟对红葵朝雨细出自《和富公权宗丞十首》，吟对红葵朝雨细的作者是：王之道。 吟对红葵朝雨细是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 吟对红葵朝雨细的释义是：吟对红葵朝雨细，意为：在雨中吟咏，观赏朝露滴落在红色的向日葵上，雨丝细腻如丝。 吟对红葵朝雨细是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 吟对红葵朝雨细的拼音读音是：yín duì hóng kuí cháo yǔ xì。

一见人分浊与清出自《和富公权宗丞十首》，一见人分浊与清的作者是：王之道。 一见人分浊与清是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一见人分浊与清的释义是：一见人分浊与清：一眼就能分辨出人的善恶、品质的高下。 一见人分浊与清是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 一见人分浊与清的拼音读音是：yī jiàn rén fēn zhuó yǔ qīng。 一见人分浊与清是《和富公权宗丞十首》的第2句。