王之道

悬知菊水人难老出自《沙窝道中》，悬知菊水人难老的作者是：王之道。 悬知菊水人难老是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 悬知菊水人难老的释义是：悬知菊水人难老：预知菊花水边之人不会老去，意指菊花象征长寿，人生活在菊水之畔，如同神仙一般，不易衰老。 悬知菊水人难老是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 悬知菊水人难老的拼音读音是：xuán zhī jú shuǐ rén nán lǎo。

溪声淙玉漱玻瓈出自《沙窝道中》，溪声淙玉漱玻瓈的作者是：王之道。 溪声淙玉漱玻瓈是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 溪声淙玉漱玻瓈的释义是：溪水潺潺，声音清脆，如同玉石相击、玻璃相碰。 溪声淙玉漱玻瓈是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 溪声淙玉漱玻瓈的拼音读音是：xī shēng cóng yù shù bō lí。 溪声淙玉漱玻瓈是《沙窝道中》的第2句。 溪声淙玉漱玻瓈的上半句是

叠叠青山处处溪出自《沙窝道中》，叠叠青山处处溪的作者是：王之道。 叠叠青山处处溪是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 叠叠青山处处溪的释义是：重叠的青山，处处流淌着溪流。 叠叠青山处处溪是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 叠叠青山处处溪的拼音读音是：dié dié qīng shān chù chù xī。 叠叠青山处处溪是《沙窝道中》的第1句。 叠叠青山处处溪的下半句是：溪声淙玉漱玻瓈。

不妨多种白江州出自《和州得旨移粟宣城舟中和何希渊韵》，不妨多种白江州的作者是：王之道。 不妨多种白江州是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不妨多种白江州的释义是：不妨多种白江州：不妨试着在白江州多种植作物。这里的“不妨”表示建议或提议，“多种”意味着增加种植的数量，“白江州”则是指一个地名。整句意思是建议在白江州增加农作物的种植。 不妨多种白江州是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。

已办卖刀归买犊出自《和州得旨移粟宣城舟中和何希渊韵》，已办卖刀归买犊的作者是：王之道。 已办卖刀归买犊是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 已办卖刀归买犊的释义是：已办卖刀归买犊：已经准备好卖掉耕田的刀，换回来一头牛。这句话表达了诗人对农业生产的重视，以及愿意放弃非农产业，回归农耕生活的决心。 已办卖刀归买犊是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 已办卖刀归买犊的拼音读音是：yǐ bàn mài

勋业何时鬓早秋出自《和州得旨移粟宣城舟中和何希渊韵》，勋业何时鬓早秋的作者是：王之道。 勋业何时鬓早秋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 勋业何时鬓早秋的释义是：勋业何时鬓早秋：形容自己功业未成，却已老之将至的感慨。 勋业何时鬓早秋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 勋业何时鬓早秋的拼音读音是：xūn yè hé shí bìn zǎo qiū。

干戈在眼心还折出自《和州得旨移粟宣城舟中和何希渊韵》，干戈在眼心还折的作者是：王之道。 干戈在眼心还折是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 干戈在眼心还折的释义是：干戈在眼心还折：比喻面对战争的残酷，内心虽然痛苦却无法改变现实。 干戈在眼心还折是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 干戈在眼心还折的拼音读音是：gàn gē zài yǎn xīn hái zhé。

可无赤糙为宽忧出自《和州得旨移粟宣城舟中和何希渊韵》，可无赤糙为宽忧的作者是：王之道。 可无赤糙为宽忧是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 可无赤糙为宽忧的释义是：“可无赤糙为宽忧”这句话的释义是：或许没有了这赤地千里的糙糙景象，宽慰了我的忧虑。在这里，“赤糙”形容旱灾后土地干裂、贫瘠的景象，诗人通过这样的景象表达了自己的忧虑之情。而“可无”则是一种假设的表达，意思是如果能够消除这种景象

颇惯黑甜相对美出自《和州得旨移粟宣城舟中和何希渊韵》，颇惯黑甜相对美的作者是：王之道。 颇惯黑甜相对美是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 颇惯黑甜相对美的释义是：此句“颇惯黑甜相对美”意指诗人习惯了夜晚的宁静与舒适，将夜晚的睡眠之美视为一种享受。其中，“黑甜”指的是香甜的睡眠，“相对美”则是指与美好的事物相伴相随的美感。 颇惯黑甜相对美是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。

千里重为叠嶂游出自《和州得旨移粟宣城舟中和何希渊韵》，千里重为叠嶂游的作者是：王之道。 千里重为叠嶂游是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 千里重为叠嶂游的释义是：“千里重为叠嶂游”释义为：行走千里，山峦叠嶂，景色秀丽。 千里重为叠嶂游是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 千里重为叠嶂游的拼音读音是：qiān lǐ zhòng wèi dié zhàng yóu。